Гость · 16-Сен-11 10:29(13 лет 3 месяца назад, ред. 13-Сен-12 00:24)
Атлантида или допотопная цивилизация? О допотопном сатанинском проекте и его современном ремейке Год: 2011 Автор: Священник Андрей Горбунов и др. Жанр: Православие Издательство: n/a ISBN: n/a Язык: Русский Формат: DOC Качество: Изначально компьютерное (eBook) Количество страниц: 74 Описание: В данном исследовании мы попытаемся, в меру своих сил и с упованием на помощь Божью, раскрыть ряд важных, но малоизученных вопросов, касающихся истории и причин гибели допотопного мира, или, точнее, может быть, сказать – допотопной цивилизации. По нашему мнению, есть все основания считать эту тему чрезвычайно актуальной для современных людей. По воле Господа, сегодня в нужной для нас степени раскрывается сущность допотопной цивилизации, т. е. той цивилизации, которая была создана на земле перед Всемирным потопом, во время которого, как следует из Библии, погибло все человечество, кроме семейства праведного Ноя. И главное, что сегодня обнаруживается, – это то, что предпотопная цивилизация была не просто богопротивной, но прямо богоборческой, что в ней было начато строительство глобальной оккультно-сатанинской системы, направленной на реализацию некоего богоборческого, сатанинского проекта. Вот почему Господь Бог разрушил эту цивилизацию, наведя на всю землю водный потоп, так что почти вся территория, на которой размещались объекты, построенные той цивилизацией, до сих пор остается под водой. Ведь до Потопа, как сказано в Третьей книге Ездры, вода занимала только одну седьмую часть земной поверхности, а теперь – две трети. Почему именно сейчас нам необходимо знание сути погибшей во время Всемирного потопа цивилизации и о тех проектах, которые в ней реализовывались? Потому, что в наше время, когда близок конец мира, начато активное осуществление той же сатанинской программы, тех же богоборческих планов и проектов, что были до Потопа, – только, естественно, с дополнением применения современных методов и средств. А общий, стратегический план – это план по созданию глобальной сатанинской религии, т. е. по «воцарению» сатаны над человечеством, всеобщему поклонению ему и признанию его «богом Земли».
Примеры страниц
Оглавление
СОДЕРЖАНИЕ Вместо предисловия 1. Пирамиды 2. Единая предпотопная цивилизация 3. Глобальная энергоинформационная система? 4. О проекте создания религии сатаны 5. Вавилонская пирамида 6. Зверь из моря 7. О коллайдере, HAARP и «параллельных мирах» 8. Логика тьмы 9. Технотронная магия Заключение Приложение Возможна ли в наше время встреча с живым динозавром?
Доп. информация: Вторая редакция, дополненная и расширенная с приложением статьи "Возможна ли в наше время встреча с живым динозавром?" Авторы данного исследования не настаивают на стопроцентной верности ВСЕХ своих выводов и предположений. Это ОПЫТ исследования, которое, без сомнения, должно быть продолжено, особенно в той части, которая касается современности. Этот труд («Атлантида или допотопная цивилизация?») может СВОБОДНО воспроизводиться любым лицом и в любой форме (включая издание платных брошюр), при условии невнесения изменений в авторский текст. Другие книги автора: Священник Андрей Горбунов - Тайна Зверя
- https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3503828 Священник Андрей Горбунов, Иеродиакон Авель (Семенов) - Найдем ли Бога и себя?..
- https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3696611 Священник Андрей Горбунов - Тайна Человека
- https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3503003 Священник Андрей Горбунов - Все ли динозавры вымерли?
- https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3506195 ТЕМАТИЧЕСКИЙ КАТАЛОГ МОИХ РАЗДАЧ:
вот эта книга! я обложку этой книги скопирую в свой жж вместе с Пенитенциарной сектАлогией..повеселю коллег с университета) Вторая редакция, дополненная и расширенная с приложением статьи "Возможна ли в наше время встреча с живым динозавром?" )))))
Автор видимо уже однозначно повстречался радует только только, что эту книгу не напечатали..)
Karmar
Не хочется Вас расстраивать, но первая редакция определенно уже была издана. Удовлетворите мое любопытство, учитывая что вы очень Рерихов уважаете и являетесь вегетарианкой - Вы неоязычница?
Дипломированный специалист в области религиоведения - это не вероисповедание Интересно было бы узнать к какому именно Вы себя относите, хотя если не желаете отвечать - не настаиваю. Но учитывая как Вы отзываетесь об авторе - православном священнике - Вы явно не православная.
А мне вообще не понятно, почему раздел называется религиоведение. Философия называется философией, а не философоведением (хотя и такая наука есть); игры называются играми, а не игроведением. А вот раздела религия нет, есть маловразумительное и вводящее в заблуждение "религиоведение". Но религия отличается от религиоведения, как сам пирог от пироговедения, как вера от демагогии, и как живое от мертвого. Из-за такого названия я года два просто не ходил в этот раздел, поскольку меня не интересует религиоведение, пока не узнал, что тут постят Сделайте раздел "Религия", в нем подразделы, например "Православие", "Католицизм", "Буддизм", "Мусульманство", "Индуизм", "Другие". И человеку сразу станет все понятно и заходя в раздел ему не надо будет копошиться в куче ему не нужных публикаций.
Здравствуйте, Елена!
Да, Вы совершенно правы. религиоведение-это не вероисповедание , но особый взгляд на религиозные вопросы. И я думаю, что мои православные коллеги в первую очередь высмеяли бы этот «научный труд». Да и не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять какого рода это сочинение.
И то, что эта книга была написана священником , огорчает меня, поскольку в предыдущие столетия в церкви ценились не только высоконравственные люди, но и образованные. И нет нужды перечислять имена людей, которые оставаясь глубоко верующими, смогли внести свой немалый вклад в науку, Вы их и так прекрасно знаете. Также очень жаль, что св. Горбунов от имени Бога говорит об уничтожении цивилизации, которая вдруг почему-то оказалась сатанинской, и тем самым, подобными вымыслами , культивирует не позитивные, радостные моменты Христианства, а явно негативные.
Странно, что Вы полагаете свой взгляд единственно верным, ведь для многих религиозных людей их представления о православии, во всяком случае в некоторых вопросах, сильно будет отличаться от Вашего.( Вы сами это понимаете, наверное)
эта книга помещена в раздел религиоведение, но не к этой научной дисциплине, не к богословию никакого отношения не имеет.( скорее Альтернативные исторические теории ) И полностью поддерживаю Forsy. Нужно создавать соответствующий раздел, это упростит поиск книг. И несмотря на то, что общий тон Ваших раздач мне лично совершенно не нравится ( я привыкла к совсем другой духовной литературе) всё равно я Вас хочу за них поблагодарить, поскольку для исследователя, который занимается узкоспециальными темами, это просто находка. Я поражаюсь, где Вы такие книги вообще находите ) Теперь про мой никнейм. Это вообще анекдот. ))) Karmar- ЭТО СОКРАЩЕНИЕ ОТ МОЕГО ИМЕНИ.
Увидеть в нём слово карма можно было при очень большом желании. Я за 2 года его так и не заметила. И вообще при чём тут ник ? У моего знакомого дьякона ник Нострадамус, анафеме его пока не предали.)
Что касается моего вероисповедание, то я считаю себя православной христианкой, хотя и являюсь вегетарианкой и носителем сатанинского ника.)
Кстати, вегетарианство с православием всё же совместимо, как и с другими религ.традициями и атеизмом.
Из представленных на трекере авторов из ныне живущих мне очень близок о.Павел Адельгейм. Я имела радость побывать на лекции этого прекраснейшего человека. Но боюсь, что его книга Вам будет не по нраву, ведь её выложил Alexis XV,католик восточного обряда.
Forsy
Молодец про пироги Karmar
Ну судя по Вашему последнему комменту в православии вы человек еще/уже далекий, раз Вы
простые истины понять/принять не в разумении. Ну да ладно, кто хочет тот обрящет.
А раздачи у Елены замечательные, что бы кто не говорил. Елена, стойте на них до последнего.
Вы вот поражаетесь, где такие книги находят. Так вот если б вы были настоящей православной христианкой, то посещали бы наши православные сайты, на которых можно эти книги найти.
Что за дьякон с ником Нострадамус - можно представить! И вообще, что касается нынешних служителей культа в массе своей, то это большей частью дельцы, менеджеры от религии, особенно новой волны. Они все на виду - и как они живут, и что они творят, и как они окормляют свою паству,
это всё известно. Рекомендую почитать статью на эту тему игумена Антония "Душеубийцы" - всё четко и ясно расписано. (в поисковике наберете и сразу найдете) И не мешает просветиться фильмом в моей раздаче Правды возлюби. Спаси Христос!
Pistalerro,приветствую.
настоящая я православная или нет - не Вам судить. я же не сужу о вашей религиозной жизни по сообщениям в интернете и по Вашему ник-нейму.
я посещаю самые различные сайты в большом количестве, только не такие, где можно найти подобную литературу. Православные сайты бывают разными. Да и при чем здесь православие ? Вы и сами видите, что эта книга далека от науки и здравого смысла. Это самоочевидно, и не важно кто автор этой книги. К сожалению, в данном случае это неуч от православного христианства. Надо отметить, что таких священников становится всё меньше, всё -таки большая часть священников, особенно молодых, сейчас достаточно образованны . В 90е годы ситуация была совсем иной. А дьякон между прочим замечательный! Что касается служителей культа, то, пожалуй, Вы правы,к моему глубочайшему огорчению. однако, не будем забывать, что есть противоположные примеры, священники, которые несут истинный свет христианства в души своих прихожан. Побольше бы информации про таких пастырей было в сети!
Статью обязательно прочту, спасибо. А раздачам Елены, на мой взгляд, не хватает чуточку любви! Спаси Господи !
От всей души поддерживаю Forsy – систематизация раздела с созданием отдельных подкаталогов для религиозной литературы с конфессиональным разделением существенно облегчит как поиск литературы так и значительно улучшит общий климат дискуссий. Периодические откровения отдельных товарищей о том, что как я так и уважаемые православные авторы, в том числе канонизированные святые, труды которых представлены в моих раздачах, являются злобными и невежественными идиотами не способствуют росту позитивного и радостного настроения. Pistalerro - спасибо за поддержку, но все же Ваши высказывания местами отличаются излишней резкостью Karmar, Вы несколько самонадеянны, выдавая столь строгие характеристики отцу Андрею Горбунову, хотя бы потому, что в Ваших собственных познаниях наблюдаются определенные пробелы, которые выглядят особенно досадно, учитывая, что по Вашим собственным словам Вы – дипломированный специалист в области религиоведения. Вы писали:
Цитата:
Также очень жаль, что св. Горбунов от имени Бога говорит об уничтожении цивилизации, которая вдруг почему-то оказалась сатанинской, и тем самым, подобными вымыслами , культивирует не позитивные, радостные моменты Христианства, а явно негативные.
Из этого утверждения видно, что Вы незнакомы с Библейской историей и имеете искаженное представление о христианстве (под христианством имеется в виду Православие). «И увидел Господь , что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;...И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.» Быт. 6, 5-7 Для того, чтобы уяснить, что же в Православии понимается по злом, процитирую преподобного Иоанна Кассиана Римлянина: «…ничто не должно почитать злом, кроме одного греха, который отделяя нас от благого Бога, связывает со злым диаволом.» Из вышеприведенного места Писания видно, что человеческое общество ко времени потопа достигло такой степени грехопадения, что люди были органически неспособны не только совершать нечто доброе, но и даже помыслить. Именно поэтому допотопная цивилизация, и называется сатанинской, так как и ее содержание и вектор развития был обращен на зло и только на зло, то есть к сатане, и уже не было никакой надежды на исправление. По этой же причине будет уничтожена человеческая цивилизация и в конце времени как о том повествует Писание. Подробнее можно почитать хотя бы Закон Божий. Теперь о позитивных и радостных моментах христианства. Православие это религия радости, но радости не самодовольства и комфорта, не тупого восторга потребителя при удачном шопинге на распродаже, а радость соединения с Господом после длительной, болезненной и кровавой борьбы с собственным страстями, чудовищами, живущими в глубине сердца , радости преодоления пути на котором лицезрение собственной мерзости и слабости, если бы не милость и помощь Божия, могло бы ввергнуть в пучину отчаяния. В Церкви Христовой, по слову св. Игнатия Брянчанинова - «для человеков неизбежны или плен, или борьба» Третьего не дано, "потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной." Ефес. 6, 12 Вообще же в словах Господа по отношению к христианам мало содержится позитива в современном гуманистическом понимании:
скрытый текст
В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. Ин. 16, 33
Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; Ин. 15, 20 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Мтф. 7, 13-14 Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.
Радость наша в полноте своей будет только в Царствии Небесном, а не здесь, на земле. Подробнее читайте статью Соблазн «розового христианства» по спойлером в конце поста. Вы считаете, что в моих раздачах не хватает любви, Но дело тут не в том, что в трудах православных авторов, некоторые из которых достигли меры святости и прославленны Богом как сосуды Святого Духа, недостает любви, а в том, что Ваше представление о любви не соответствует учению Православной Церкви. Бог есть Любовь, и что же говорит и делает абсолютная и чистая Любовь?
скрытый текст
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. Мф. 18, 15-17 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей. Мф. 23, 33-36 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня. Ин. 2, 13-17
Теперь посмотрим что говорит апостол Иоанн Богослов, получивший в Церкви Христовой еще и имя апостола Любви:
скрытый текст
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 1, Ин. 2, 15-16 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его. 2 Ин. 9-11
Апостол Павел о еретиках:
скрытый текст
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден. Тит, 3, 10-11 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. Гал. 1, 8-9
При прочтении таких "нетолерантных" цитат гуманистическое сознание ужасается и приходит к выводу, что тут явно "недостает" "любви" и стремится сочинить подходящую теорию, позволяющую откорректировать Святое Писание. Но человек, считающий себя православным, если приведенные цитаты ставят его в тупик, должен прийти к выводу, что его представление о христианстве ошибочно или по крайне мере неполно. Дело все в том, что Православное понимание любви отличается от того, что сегодня навязывается через СМИ, систему образования и т.д. Господь заповедал нам любить всех, в том числе и врагов. Поэтому мы любим и сострадаем всем, в том числе и грешникам (и себя почитаем таковыми), однако ненавидим грех и сражаемся с ним по той же заповеди. Мы любим человека как образ Божий, но ненавидим и отвергаем его заблуждение. Современные лукавые проповедники как вне так и внутри Церкви пытаются навязать православным нехристианское понимание любви – теплохладное человекоугодие, когда под предлогом любви к ближнему предлагается полюбить и все грехи и заблуждения последнего. Таким образом насаждается оправдание греха (в том числе ереси). В Православии Истинна абсолютна и неизменна, а не относительна, так как неизменен Бог. Критерием истинности в Церкви выступает не текущее и изменчивое человеческое мудрование, а Предание. Если по какой либо причине человек в чем то не согласен с Учением Церкви, это не значит, что Учение неверно и должно быть изменено, а означает лишь что человек в данный момент времени не в состоянии его понять. Православный христианин в такой ситуации смиренно склоняется перед Церковью, если же начинает изобретать собственные ложные религиозные интерпретации, то в конечном итоге перестает быть православным. Быть православным и называться таковым – это не одно и тоже. Представление о Православии, как Вы правильно заметили, может быть различным, но только одно представление – святоотеческое, является истинным. И последнее. Неприятие теоретической концепции дарвинизма, которая является даже не естественно научным, а скорее философским конструктом, вовсе не говорит о невежестве автора - а о его здравом смысле. Дарвинизм не имеет ни каких фактических подтверждений, более того современная наука накапливает все более фактов опровергающих эту теорию (кстати говоря одну из многих). Дарвинизм и его вариации являются общепринятой и разрекламированной теорией, которая со школьной скамьи вбивается в головы человеков и по сути сегодня является догмой, требующей слепой веры в свою истинность. Одной из причин почему именно дарвинизм получил такую популярность является его согласованность с диалектическим материализмом. И если Вы полистаете книги из моего каталога об отношении Православия к теории эволюции, то обнаружите среди авторов серьезных ученых с научными степенями и дипломированных специалистов в соответствующих областях знания. Можно посмотреть еще дискуссию на эту тему по адресу - https://rutr.life/forum/viewtopic.php?p=43878945#43878945 В отношении вегетарианства – несомненно существует, возможно даже не одна, модернистская версия «православия» с которой сочетается эта практика, но с Православием вегетарианство не сочетается ни коим образом.
скрытый текст
51 Апостольское правило: Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин. 2 правило Гангрского собора: Аще кто, с благоговением и верою, ядущаго мясо (кроме крови, идоложертвеннаго и удавленины) осуждает, аки бы, по причине употребления онаго, не имеющаго упования: да будет под клятвою.
P.S. Прекраснейших людей много среди всех народов и вероисповеданий, но прекраснодушие само по себе не спасает. Статья Соблазн "розового христианства":
скрытый текст
Соблазн
«розового христианства» Емкий термин «розовое христианство» не нов. Его ввел еще в конце XIX века Константин Леонтьев. Этот глубокий мыслитель характеризовал предреволюционное настроение интеллигентских умов следующим образом: «Страх Божий? Какой там страх? Ведь Бог — это Любовь и только Любовь». Апологета «страха Божия» Леонтьева травили… Даже и некоторые представители духовенства неосновательно узрели в защите страха Божия мракобесие, апологию «ужаса». Однако, Господь рассудил по-другому. Оптинские преподобные благословляли К. Леонтьева на литературную деятельность в указанном направлении, что вызвало возмущение у Бердяева. Вячеслав Григорьевич
Мальцев В статье, посвященной памяти Константина Леонтьева, архимандрит Константин Зайцев называл «розовое христианство» «самым страшным соблазном, который только может быть поставленным перед христианской совестью Сатаною». Это «соблазн подмены подлинной любви христианской во всех ее проявлениях, вплоть до самых высших, — ее сатанинским суррогатом». Во времена Леонтьева «розовое христианство» проявлялось преимущественно в «околоцерковной» интеллигентской среде. Сегодня оно проникло и в Церковь. Сладенькая, душевная концепция: «Бог есть ТОЛЬКО Любовь и ни в коем случае не Судия», — сегодня совершает победное шествие по земному шару. В основе «розового христианства» лежит спекуляция на существеннейшем свойстве Божием — ЛЮБВИ. Глубочайшим проникновением в это свойство Божие является афористическая формулировка свт. Филарета Московского: «Любовь Отца — распинающая;
Любовь Сына — распинаемая;
Любовь Святаго Духа — торжествующая силой Крестной» «Розовое христианство» хочет иметь только торжествующую любовь, торжествующую одним только символом креста. Без самопожертвования, без распинания страстей, без самоотречения, без собственной сопричастности Кресту Господню. Такая легкодоступная, сентиментальная, гуманитарная любовь, в известном смысле тоже духовна, но «живо» творится она не Духом Святым, а противоположным духом. Жажда «розового христианства» хорошо объясняется нашим падшим состоянием. Мы возлюбили землю, мiр, душу свою в мiре сем, свою земную активность, свою культуру, созданную в этом падшем состоянии. Отсюда возникает желание такой религии, которая уже сегодня давала бы людям любовь, мир, счастье, общение, смех, радости земной жизни. Паисий Святогорец оценил подоплеку «розового христианства» следующим образом: «Люди хотят грешить и иметь добренького Бога. Такого Бога, чтобы Он нас прощал, а мы продолжали бы грешить. То есть, чтобы мы творили бы все, что хотим, а Он прощал нас, чтобы прощал нас не переставая, а мы дули бы в свою дуду». И спрос рождает предложение! Потихоньку рождается такое «христианство», в котором главные основы православной веры сокрываются умалчиваниями, а все православие втискивается в профанированное и извращенное до неузнаваемости слово «любовь». Современное «розовое христианство» имеет следующие характерные признаки:
Апология любви при умалчивании о Суде Божием.
Адогматизм или абстрактное догматизирование. Разрыв связи догматов и заповедей Божиих. Релятивизм и «плюрализм». Моменты абсолютной истины догматов расплываются: мол, и то правда, и это. Истина понимается только как плюралистический «синтез» различных относительных и частных словесных формулировок.
Непонимание и незнание законов духовной жизни. Подмена личного подвижничества интенсивной суетной активностью во внешней сфере.
Отказ от всего аскетического и преподобнического церковного опыта, постепенно возводящего человека от земли к небу. И вместо этого — харизматические прорывы сразу на верхние стадии. В результате святость настоящей, подлинной церковно-христианской любви, кощунственно снижается до уровня гуманитарной гаммы «красивых» человеческих чувств, не нуждающихся ни в страхе Божием, ни в смирении, ни в послушании. Автор данной заметки не преувеличивает: приходилось многократно собственными ушами слышать, с каким жаром отстаивается многими православными воцерковленными (!) верующими псевдобогословский тезис: «Бог не Судия, а только и только Любовь»! И сегодня все больше народу соблазняется именно этим, привлекательным для нашей «душевности» тезисом, и приходит в Церковь не на подвижничество ради Христа, а купаться в Источнике Любви и вкушать непрерывно сладкие яства на «пиру веры». Вообще-то, на тему «Бог есть Любовь и никого не наказывает» — было бы интересно подискутировать с обитателями Содома и Гоморры, да вот где они? От сотворения человека до Страшного Суда — Бог Судия. При этом Суд Его недаром называется страшным. Первым актом Суда Божия было изгнание Адама из Рая. Затем, еще в Ветхом Завете: потоп, Содом и Гоморра. Некоторые полагают, что, если и есть неправомыслие в отношении существенного свойства Божественной любви — правосудности, то оно неопасно. Так ли это? Все догматы имеют и прямые нравственные следствия. А страх Божий, по Писанию, — начало всякой Премудрости. Далее… Какое еще логическое нравственное следствие вытекает из определения «Бог — не Судия, а только и только Любовь»? Любящий принимает любимого таким, как он есть. Зачем меняться? Мои страсти греховные Бог не судит — Он не Судья. Зачем даже заповеди Божии исполнять? За один мой гимн Богу, как Любви и только Любви, Он меня введет в царство славы. Проблема «розового христианства» имеет и миссиологический аспект. Некоторые модернистские проповедники придерживаются мнения, что для оглашения и в миссионерских целях годится все, а уж без «розовой» апологии любви (с умолчанием о Суде) — никуда. Откуда это пришло? То правда, что апостол писал: «Я питал вас молоком, а не твердой пищею…» (1 Кор.) Но является ли «розовое христианство» доброкачественной «молочной» пищей, питаясь которой христианский «младенец» возрастает и приучается к пище «твердой»? Трудно в это поверить! Приведем некоторые актуальные и сегодня мысли Константина Николаевича Леонтьева о «розовом христианстве». «Гуманитарное лжехристианство с одним безсмысленным всепрощением своим, со своим космополитизмом, — без ясного догмата, с проповедью любви без проповеди «страха Божия и веры»; без обрядов, живописующих нам самую суть правильного учения… — такое христианство есть все та же революция, сколько ни источай она меду. При таком христианстве ни воевать нельзя, ни государством править; и Богу молиться незачем… Такое христианство может только ускорить всеразрушение. Оно и в кротости своей преступно… Добровольное уничижение о Господе лучше и вернее для спасения, чем эта гордая и невозможная протекция отеческого незлобия и ежеминутной елейности… И в монашеских общежитиях опытные старцы не очень-то позволяют увлекаться горячей любовью, а прежде всего учат послушанию, самопринуждению, прощению обид… Доброта, прощение, милосердие, любовь… Они взяли только одну сторону Евангельского учения и зовут ее существенной стороной. Но аскетизм и суровость они забыли? Но на гневных и строгих Божественных словах они не останавливались?» Архимандрит Константин Зайцев писал: «Да, когда кончится мировая история и останется только Бог и в Нем те, кого допустит в Лоно Божие Высшая Правда и Безконечное Милосердие, — тогда останется только Любовь, а все иное упразднится: упразднятся даже наши высшие христианские добродетели Веры и Надежды, ибо останутся без предмета в условиях реализации Царства Божия… Дело идет о соблазне подмены благоговейно-трепетного, бодрственного и трезвенного ожидания Страшного Суда, как преддверия Царства Славы, уготованного человеку от века Промыслом Господним… — подмены этого постоянного ожидания, которое должно составлять некий абсолютный фон всякого человеческого дерзания, напоминая человеку о непереходимой пропасти, лежащий между небом и землей, — чем-то принципиально иным… Настоящая, подлинная, церковно-христианская (а не «розовая» сентиментальная, гуманитарная) любовь — есть целая лестница духовного восхождения». В заключении хочется привести размышления на эту темы современного тверского батюшки о. Георгия Белодурова: «В том, что Бог любит человека — нет сомнения, ибо так возлюбил нас Господь, что предал на пропятие Сына Своего Единственного. Но как тогда толковать известные всем слова «Кого люблю, того и наказываю», которые тоже выражают Божественную Любовь к человеку? А разве Промысел Божий — не Суд? Разве каждый день посылаемые нам с вами болезни и радости, не есть ли форма проявления определенного Суда, когда нам то для тренировки терпения подается скорбь, то для испытания памяти о Боге, и нашей способности благодарить Бога, дается радость? Нет сомнения и в том, что все люди подлежат и другому Его Суду — строгому! И это не просто «полезный психологический аутотренинг», — дескать ходи так, как будто ты ходишь под строгим взглядом Создателя, и это будет полезно для твоей души. Полезно-то, оно полезно, но Церковь не учит лжи, и то, что мы будем судимы, и что зерна будут отделены от плевел, и кто-то войдет в радость Господа своего, а кому-то уготован плач и скрежет зубов — все это истина, а не часть аутотренинга. Но неужели Суд Божий будет без Любви? Не верю. Но как врачи отделяют больных от здоровых, чтобы не заразились все, так видимо и Суд будет Божий. А если все войдут в Царствие Божие, добрые и злые, щедрые и жадные, милостивые и жестокие? Там, в Царствии Божием — без Любви нельзя. Там без этого — как здесь без воздуха. И кто не научится любить без зависти к ближнему, тому будет мучительно больно, что он не обличен славой, он будет испытывать физическую муку от нахождения в Свете Божественной Любви. Не помню, кто из святых сказал, что ад — это невозможность любить. Я согласен с этим, хотя муки ада будут иметь и другие формы, в том числе и описанные в мытарствах Феодоры. Да, нам нужно констатировать, что в современном сознании есть некоторые психологические препоны к пониманию и принятию таких благотворных и спасительных представлений таких, как Суд Божий или Страх Божий (к ним можно присоединить и Смирение). Зачастую мнимое прекраснодушие не дает человеку понять, как такое чувство, как Страх может быть достоинством его души. Непонятным становится и то, как Источник Милосердия может творить строгий Суд. Но тем и отличается благодатная жизнь в Церкви, что она постепенно возводит ум к пониманию этих необычных для мирского сознания понятий.
Поддерживаю RuTrackerUser777. Эта книга сомнительного содержания. Очень печально, что на трекере выкладывают не книги с научными исследованиями, а книжные версии передачи Русские Сенсации. Я изучал богословие(православное) и могу точно сказать, что ни один нормальный священник такое написать не мог!
Читаем еще: Священник Андрей Горбунов - Тайна Зверя
Ждем:
Священник Андрей Горбунов - Тайна НЛО
Священник Андрей Горбунов - Тайна зеленого змия
Священник Андрей Горбунов - Тайна белой горячки
Священник Андрей Горбунов - Где я добыл такую траву
Интересная точка зрения у автора - чем-то напомнила мне об Ирине Болл и ее книге "Дети Падших".Не помешает, а тем более христианину иметь такую инфу )).Ну это как выглядит картина сверху ,а вот нам нужно бороться внутри себя в первую очередь,с помыслами,привычками и тд )).
это сатанизм, что ли? Такие книги писать! Нашел эту книгу по запросу в гугл сатанизм религиоведение рутрекер. Христианину, занимающимуся серьезным научным трудом стоит прочесть эту книгу только ради интереса, или развлечения.
О мракобесие ,это прекрасно_))). Люблю книги про культуру ,историю и литературу от махровых пгм, дугинцев и коммунистов разного разлива. Обычно это ненависть ,бездарность и расизм прикрытые ризами христианства или "марксизма-ленинизма". Интеллектуальный садизм это тоже творчество.
