Yanauthier · 19-Апр-22 13:42(2 года 6 месяцев назад, ред. 19-Апр-22 13:59)
::Праздничный хор Данилова ставропигиального мужского монастыря::Антифоны Великой Пятницы Жанр: Православные песнопения Страна: Россия Издатель: Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь Год издания: 2000 Аудио кодек: AAC |Тип рипа: tracks | Битрейт аудио: TVBR - q127 Продолжительность: 01:13:13 Источник Вшитые тексты: нет Наличие сканов в содержимом раздачи: нет 01. Слово в Великую Пятницу
02. Князи людстии собрашася на Господа
03. Тече глаголя Иуда беззаконным книжником
04. Лазарева ради восстания
05. Днесь Иуда оставляет Учителя Братолюбие стяжим
06. Ученик Учителя соглашает цену
07. Днесь бдит Иуда предати Господа
08. Емшим Тя беззаконным
09. Рцыте безаконные
10. Поставиша тридесять сребренников
11. Одеяйся светом, яко ризою
12. За блага, еже сотворил еси
13. Сия глаголет Господь иудеом
14. Собрание иудейское
15. Господи, иже разбойника спутника приемый
16. Днесь висит на древе
Доп. информация
«Антифоны Великой Пятницы» – уникальное произведение, которое записано «рукоделием» неизвестного песнопевца Ирмологии 1598 г. Супральского монастыря – одного из крупнейших центров православного монашества Восточной Европы.
По сложившейся в монастыре традиции, выросшей из основ византийского церковного пения, антифоны знаменного распева исполняются с поддержкой непрерывно звучащего опорного тона (исона). Песнопения отличаются плавностью, исключительной интонационной красотой, глубокой проникновенностью. Настоящий диск содержит уникальное произведение «Антифоны Великой Пятницы», текст которых восходит к глубокой христианской древности, а распев датируется XVI столетием. Это восьмой диск доктора искусствоведения А.В.Конотопа, записанный в серии дисков, представляющих собой дешифровки и реконструкции песнопений русской православной церкви, которые звучали в богослужебной практике ХVI-ХVII вв. Антифон (греч. звучащий в ответ) - песнопение, которое попеременно постишно поется двумя хорами. Антифонное пение, по-видимому, стало употребляться в церкви с II в. Антифоны в настоящее время поются на праздничной вечерне, праздничной или воскресной утрене, на литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого (а также на изобразительных). На вечерне антифоном служат стихи из 1, 2 и 3 псалмов. На утрене поются так называемые степенные антифоны, темой которым послужили степенные псалмы 119 - 133. Степенные антифоны были написаны в IX в. в Студийском монастыре в Константинополе. На литургии антифонами являются: в будние дни - стихи 9, 92, 94 псалмов, в воскресные и праздничные дни так называемые изобразительные антифоны 102, 145 псалмы и блаженны, а в праздничные дни, посвященные Иисусу Христу - особые, праздничные антифоны. В настоящее время антифонное пение обычно не соблюдается.
