gramy · 31-Окт-23 02:51(1 год 2 месяца назад, ред. 31-Окт-23 02:53)
Страшный, таинственный, разный Новый год От Чукотки до Карелии: старинные легенды, магические обряды, праздничные обычаи народов РоссииГод издания: 2023 Автор: Петрова Наталья, Рычкова Надежда Жанр или тематика: культурология, фольклор, мифология Издательство: Манн, Иванов и Фербер ISBN: 978-5-00195-742-39785001957423 Серия: МИФ. Страшно интересно Язык: Русский Формат: FB2 Качество: Издательский макет или текст (eBook) Интерактивное оглавление: Да Количество страниц: 256 (печатная книга) Описание: Что означает начало года для марийцев, эвенков и вепсов? Чем якутский Ысыах отличается от калмыцкого Зула, а бурятский Сагаалган – от чувашского Сурхури? Зачем нганасаны надевают смертные одежды и каких подношений ждут от нанайцев духи воды?
Новый год – один из самых любимых и долгожданных праздников – в каждом регионе встречают по-своему. Гадают, готовят угощения, желают благополучия, украшают дома, обращаются к предкам и высшим силам. В это время как по волшебству оживают старинные обряды и традиции. 29 глав раскроют истоки праздника, сохранившиеся приметы, суеверия, рецепты, запреты и предписания.
Для кого эта книга
Для тех, кто каждый год ждет Нового года и Рождества и хочет отметить их необычно.
Для тех, кому интересны традиции и обряды разных народов.
Для тех, кто ищет подарок к Новому году.
От авторов
В этой книге мы говорим о традициях двадцати семи народов России. Всего, по данным разных переписей населения, их насчитывается более ста восьмидесяти. Решая, какие из них выбрать, мы руководствовались несколькими идеями.
Первая – в России встречают Новый год одиннадцать раз: начинают на Чукотке и заканчивают в Калининграде. Но на самом деле Новый год можно отмечать куда больше раз и не только 31 декабря. А ещё – названия у обрядов начала новогоднего цикла разнообразны, не во всех есть сочетание «новый год», но при этом они тоже новогодние!
Вторая идея – поделиться теми материалами, которые мы сами записывали, участвуя в фольклорно-этнографических экспедициях.
Третья – показать, что нет единой русской или какой-либо другой традиции. Несмотря на схожие закономерности, о которых мы здесь говорим, каждый регион или даже населенный пункт имеет свои особенности празднования. Так что если вы читаете о своем народе, но вам хочется возмутиться и сообщить нам: «У нас всё иначе», – это нормально, потому что фольклорные традиции очень вариативны.
Четвертая идея – использовать доступные данные: чтобы написать эту книгу, мы прочитали много научных статей и монографий (желающие могут найти их в списке литературы в конце текста). Однако до сих пор есть традиции, которые недостаточно изучены. Вероятно, в дальнейшем мы сможем поехать в экспедицию в такие регионы, чтобы расспросить жителей, когда и как у них праздновали Новый год, и написать еще одну книгу.
Оглавление
От авторов
Чукотский Пэгытти
Эвенкийский Икэнипкэ
Нанайское моление воде Унди
Новый год у эвенов
Якутский Ысыах
Святки семейских
Рождество сибирских поляков
Бурятский Сагаалган
Нганасанский праздник Чистого чума
Хакасский Чыл Пазы
Тувинский Шагаа
Селькупский Праздник лося
Чага-Байрам, Дьылгаяк и Ууче чечер на Алтае
Рождество белорусских переселенцев
Два мансийских Новых года
Святки у коми
Башкирский Каргатуй и Навруз
Удмуртский Вожодыр
Зимние праздники саратовских украинцев
Святки по-вепсски
Севернорусский Новый год
Марийский Шорыкйол
Чувашский Сурхури
Новогодние дни у русских Брянской области
Калмыцкий Зул
Благопожелание-йорел
Новогодние праздники осетин
Яран сувар у лезгин
Новогодняя песня
Интнил хьхьу у лакцев
Рождество калининградских литовцев
Литература
Об авторах
Источники иллюстраций
Над книгой работали
