Священникъ Николай Бѣлороссовъ / Священник Николай Белороссов - Замѣтки по исторіи Церкви въ Англіи / Заметки по истории Церкви в Англии (вып. 1-2) [1868-1869, DjVu, RUS] [Литература документальная]

Страницы:  1
Ответить
 

Lassuel Rex

Антиквары

Стаж: 13 лет 11 месяцев

Сообщений: 307

Lassuel Rex · 20-Май-18 21:01 (6 лет 7 месяцев назад, ред. 20-Май-18 21:10)


Священникъ Николай Бѣлороссовъ / Священник Николай Белороссов
Замѣтки по исторіи Церкви въ Англіи / Заметки по истории Церкви в Англии (вып. 1-2)


Уважаемые пользователи!
Группа Антиквары Вашему вниманию представляет один из немногочисленных, но весьма значимых трудов по истории церкви в Англии - "Заметки по истории церкви в Англии" священника Николая Белороссова!



Белороссов, Николай Данилович (по некоторым данным, Иванович), протоиерей (1833–1907) - выпускник Санкт–Петербургской Духовной академии (1857); учитель Александро–Невского Духовного училища (1857–1859); дьякон (1859–1863) посольской церкви в Париже и священник (1863–1873) церкви Святого Николая в Брюсселе; протоиерей (с 1873 г.) и настоятель (с 1884 г.) церкви Митрофаньевского кладбища в Петербурге; автор «слов», «поучений» и «Заметок по истории церкви в Англии» (СПб., 1868–1869. Вып. 1–2), в свое время принимал активное участие в диалоге Англиканской и Православной Церквей.
Церковь в Англии, в продолжение своего существования представляется в следующих формах: до седьмого столетия она, составляя часть Вселенской Церкви, имела с ней одно учение, одинаковый способ управления и, наравне с прочими апостольскими церквями, принимала участие в решении общецерковных вопросов и носила строго кафолический характер.
Начиная с восьмого века, ее быт несколько меняется. Основавшаяся в Англии с прибытием сюда римских миссионеров латинская церковь подчинила себе местную церковь и, слившись с ней, вскоре увлекла ее во все заблуждения, которым подверглась сама и которые отделили ее от Церкви Вселенской. Эти заблуждения, бывшие следствием папского самовластия, и деспотическое обращение пап с членами английской церкви вызвали сопротивление: сначала отдельных личностей, а затем и всей нации, и в шестнадцатом столетии Англия сбросила с себя папскую власть и прервала всякое общение с римской церковью.
Произошла реформация, лучше было бы совершить ее в духе церкви, существовавшей в Англии до появления в ней средневекового папства, но случилось иначе. Английские реформаторы поверяли римскую церковь не мерой согласия или несогласия ее учения с преданием и практикой древней церкви, а лишь согласием со своим личным воззрением, и потому сделанный ими выбор между тем, что было общего в ней с другими церквями, и тем, что появилось в ней позднее, оказался не совсем верным... Таким образом сложилась Англиканская установленная церковь (Anglican established church).
Предлагаемые Вам "Заметки по истории церкви в Англии" являют собой очень ценное исследование. По истории церкви в Англии совсем немного трудов, а, тем более, отличающихся подобным добротным и качественным подбором фактологического материала и четким историческим анализом. "Заметки" предназначены для людей, желающих самостоятельно составить представление о развитии Церкви в Англии и трагических обстоятельствах, приведших к уничтожению ее самобытности.
Первый выпуск начинается с краткого обзора истории церкви в Англии и продолжается рассмотрением периода до появления христианства на территории Англии, собственно, самого прихода христианства и до первой половины XI века.
Второй выпуск охватывает период от времени Вильгельма Завоевателя и до Реформации.

По материалам первой главы вып. 1 и энциклопедии Брокгауза и Ефрона
Примеры страниц
Священникъ Николай Бѣлороссовъ / Священник Николай Белороссов - Замѣтки по исторіи Церкви въ Англіи / Заметки по истории Церкви в Англии (вып. 1-2) [1868-1869, DjVu, RUS]


Теги для поиска нужной информации: [Литература документальная]
[Профиль]  [ЛС] 
 
Ответить
Loading...
Error