Бива. Традиционная японская музыка / Biwa Best
Жанр: Traditional Japanese Music
Страна: Япония
Год издания: 1989
Аудиокодек: MP3
Тип рипа: tracks
Битрейт аудио: 320 kbps
Продолжительность: 01:05:35
Наличие сканов в содержимом раздачи: да
Треклист:
1. Chikuzen shôkyouku (Chikuzen biwa) – Uehara Mari.................筑前小曲 / 上原まり(7:58)
2. Honnôji (Satsuma biwa) – Enomoto Shisui..............................本能寺 / 榎本芝水 (14:42)
3. Gion shôja (Heike biwa) – Tateyama Kôgo..............................祇園精舎 / 館山甲午 (14:52)
4. Hatu no utage yori (Satsuma biwa) – Tanaka Yukio..................春の宴より/ 田中之雄 (7:30)
5. Koshigoe (Heike biwa) – Tateyama Kôgo.................................腰越 / 館山甲午 (20:33)
Об альбоме (сборнике)
На диске представлена музыка разных жанров и исполнительских стилей для бивы – японской лютни. Диск снабжен буклетом с информацией на японском и английском языках.
Дополнительная информация
Из Википедии:
Бива (琵琶) — национальный японский инструмент.
Термин бива объединяет ряд японских музыкальных инструментов лютневого семейства. В Японии издавна получили распространение (упоминаются в письменных источниках VIII века) две разновидности бива — гакубива и гогэнбива.
Гакубива — инструмент грушевидной формы с короткой шейкой, на которой расположены 4 лада, и отогнутой назад головкой, снабжённой четырьмя колками для настройки четырёх струн из шёлка. Настройка согласуется с шестью ладотональностями классической японской музыки гагаку. Длина — 122 см, ширина — 41 см. Звук извлекается при помощи плектра (18 см), для предохранения деки от ударов плектра поперёк её центральной части наклеивается широкая кожаная лента, обычно чёрного цвета.
В дальнейшем возник ряд новых разновидностей бива (сасабива, хэйкэбива, сацумабива), использующихся для аккомпанемента при пении буддийских притч и военных сказаний. В XIX веке появилась последняя разновидность этого типа инструментов — тикудзэнбива.
"BIWA"
One would assume that a performing art is synonymous with entertainment, but Biwa music seems to have evaded this theory. The reason is in the fact that it is seen as telling the history of Japan, and thus the repertoire was developed in a rather stern manner.
The instrument itself came over from China and was first used in Gagaku. Then it was modified and converted into an accompanying instrument to Katarimono (storytelling) and divided into Heike Biwa, Satsuma Biwa and Chikuzen Biwa. (There is another one called Mo-so Biwa but there no space to deal with that here.)
Heike Biwa accompanies "Heike Monogatari" storytelling, but it is speculated that even "Heike Monogatari" itself could have been a collection of short stories told by the storytellers called Biwa Hoshi. Anyway, this grand epic is said to have been established around the thirteenth century and tells the story of the rise and fall of the Heike people.
Satsuma Biwa was developed in the middle of the sixteenth century by SHIMAZU Jissinsai, an enlightened monarch of Satsuma, in order to train — in mind and body— the samurai of his country. It has a very dynamic style including a special technique called Kuzure.
The newest style, Chikuzen Biwa, was established in 1896 by TACHIBANA Chijo (later Kyoku-ou) who came to Tokyo from Fukuoka. Its elegance was welcomed by females and absorbed into private parties.
(by KURATA Yoshihiro) (translated by MOGI Takeshi and Matthew Zuckerman)
