Максим Григорьевич Кап · 30-Сен-10 14:55(14 лет 6 месяцев назад, ред. 01-Ноя-13 15:21)
Le Choeur Des Moines De Chevetogne (Хор монастыря Шеветонь)/La Divine Liturgie (Божественная Литургия). Страна-производитель диска: Франция Год издания диска: 1987 Аудио кодек: FLAC Тип рипа: image+.cue Битрейт аудио: lossless Продолжительность: 01:07:12 Доп. информация: Шевтонь -- католический бенедиктинский монастырь, основанный в 1925 году в местечке Амэ-Сюр-Мёз в Бельгии о. Ламбером Бодуэном для того, чтобы служить достижению единства христиан. В 1939-м монастырь был перенесен в Шевтонь. Отец Ламбер, также стоявший у истоков литургического движения в Католической Церкви, имел многочисленные контакты с христианами восточной (византийско-славянской) традиции. Он посвятил свою жизнь поискам согласия и единомыслия между христианами через проникновение в глубины литургической жизни неразделенной Церкви. Треклист:
01 Benediction Initiale - 0:00:43
02 Grande Litanie - 0:05:59
03 1e Antienne - 0:01:27
04 2e Antienne - 0:01:16
05 Hymne ' Fils Unique ' - 0:01:48
06 3e Antienne - 0:03:17
07 Petite Entree Tropaire et Kontaktion - 0:06:03
08 Trisagion - 0:03:40
09 Prokimenon - 0:01:29
10 Alleluia - 0:01:56
11 Litanie Instante - 0:04:16
12 Hymne des Cherubins - 0:04:13
13 Litanie de Demandes - 0:05:30
14 Symbole de Foi -0:03:28
15 Debut LÁnaphore - 0:03:13
16 Anaphore (suite) - 0:04:53
17 Hymne a La Mere de Dieu - 0:02:13
18 Notre Pierre - 0:02:58
19 Avant La Communion - 0:01:40
20 1e Kinonikon - 0:02:04
21 2e Kinonikon - 0:01:26
22 Apres La Communion - 0:02:30
23 Fin de La Liturgie -0:00:55
Лог создания рипа
Exact Audio Copy V0.99 prebeta 5 from 4. May 2009 EAC extraction logfile from 6. October 2010, 12:55 Le Choeur des Moines de Chevetogne / La Divine Liturgie Used drive : Optiarc DVD RW AD-7173S Adapter: 2 ID: 0 Read mode : Secure Utilize accurate stream : Yes Defeat audio cache : Yes Make use of C2 pointers : No Read offset correction : 48 Overread into Lead-In and Lead-Out : No Fill up missing offset samples with silence : Yes Delete leading and trailing silent blocks : No Null samples used in CRC calculations : Yes Used interface : Native Win32 interface for Win NT & 2000 Used output format : User Defined Encoder Selected bitrate : 128 kBit/s Quality : High Add ID3 tag : No Command line compressor : C:\Program Files\Exact Audio Copy\Flac\flac.exe Additional command line options : -8 -V %s TOC of the extracted CD Track | Start | Length | Start sector | End sector --------------------------------------------------------- 1 | 0:00.33 | 0:43.52 | 33 | 3309 2 | 0:44.10 | 5:59.63 | 3310 | 30297 3 | 6:43.73 | 1:27.52 | 30298 | 36874 4 | 8:11.50 | 1:16.45 | 36875 | 42619 5 | 9:28.20 | 1:48.50 | 42620 | 50769 6 | 11:16.70 | 3:17.10 | 50770 | 65554 7 | 14:34.05 | 6:03.65 | 65555 | 92844 8 | 20:37.70 | 3:40.10 | 92845 | 109354 9 | 24:18.05 | 1:29.25 | 109355 | 116054 10 | 25:47.30 | 1:56.38 | 116055 | 124792 11 | 27:43.68 | 4:16.52 | 124793 | 144044 12 | 32:00.45 | 4:13.38 | 144045 | 163057 13 | 36:14.08 | 5:30.22 | 163058 | 187829 14 | 41:44.30 | 3:28.53 | 187830 | 203482 15 | 45:13.08 | 3:13.72 | 203483 | 218029 16 | 48:27.05 | 4:53.30 | 218030 | 240034 17 | 53:20.35 | 2:16.50 | 240035 | 250284 18 | 55:37.10 | 2:58.23 | 250285 | 263657 19 | 58:35.33 | 1:40.12 | 263658 | 271169 20 | 60:15.45 | 2:04.55 | 271170 | 280524 21 | 62:20.25 | 1:26.53 | 280525 | 287027 22 | 63:47.03 | 2:30.02 | 287028 | 298279 23 | 66:17.05 | 0:55.15 | 298280 | 302419 Range status and errors Selected range Filename D:\Admin\Le Choeur des Moines de Chevetogne - La Divine Liturgie.wav Suspicious position 0:49:19 Suspicious position 0:49:58 Suspicious position 0:50:06 Suspicious position 0:50:42 Peak level 100.0 % Range quality 99.6 % Test CRC FC2B92AB Copy CRC FA991A47 Copy finished There were errors End of status report
Источник рипа: Аудио-диск (см.изображение)
Об исполнителе (группе)
В Шевтоньском монастыре построены два храма: один в древненовгородском стиле, богослужения в котором совершаются чаще всего на церковно-славянском языке; второй -- в форме базилики. Богослужение во втором совершается согласно римско-католической традиции, распевы восходят к григорианским.
Помимо собственно молитвенной и литургической жизни, Шевтоньская община ведет активную исследовательскую работу в разнообразных областях церковной культуры. С 1926 года монастырь выпускает журнал "Иреникон", специально посвященный христианскому единству. При монастыре создан экуменический центр, в котором проходят коллоквиумы, научные встречи с участием гостей со всех концов света. Библиотека монастыря насчитывает более 120 000 томов и получает более 500 периодических изданий, посвященных, в основном, восточному христианству. При монастыре действует иконописная мастерская.
В 90-х гг. Шевтоньский храм расписывал архимандрит Зинон (Теодор).
"Из рядов этих шевтоньских монахов вышло несколько православных епископов" - свидетельствует священник Антоний Ильин, секретарь Представительства Русской Православной Церкви при европейских международных организациях, настоятель Свято-Николаевского кафедрального собора в Брюсселе.
Сайт монастыря: http://monasterechevetogne.com/index.php
Режим чтения: Достоверный (C2: нет, Точный поток: да, Отключение кэша: нет)
Для получения точной копии музыкального диска функция С2 и кэш в настройках ЕАС должны быть отключены.
Цитата:
Комбинированное смещение чтения/записи: 0
Для получения точной копии музыкального диска в настройках ЕАС должна быть выставлена величина смещения при чтении, которая для данной модели привода равна +48. Если вы хотите раздавать музыку в lossless-формате, лучше всего воспользоваться программой Exact Audio Copy, настроенной по инструкции Инструкция по настройке EAC для снятия аудиоданных с максимальной точностью, в противном случае ваша раздача получит статус Сомнительно. Пожалуйста, переснимите рип, сожмите его любым lossless-кодеком (FLAC, APE), создайте заново и перезалейте торрент-файл. Как перезалить торрент-файл Укажите источник рипа. Треклист выньте из-под спойлера.
Переснял рип (по указанной инструкции и настройкам ЕАС), сжал его с помощью FLAC, перезалил торрент-файл.
Прошу тех, кто скачал прошлый торрент, простить за причиненные неудобства.
Во-первых, один монастырь - ещё не показатель, и бенедиктинцы никуда не перешли. Информация в спойлере неточная и о причинах перехода вам ничего неизвестно. Во-вторых, не торопитесь с осуждениями. Как показало время, практика и преследования - Уния выдержала испытание на прочность. После того, как на Львовском лже-соборе в 1946 году УГКЦ была ликвидирована, в наше время Уния полностью возродилась на Украине. И ещё одна примечательная деталь. Богослужебные песнопения католических и униатских монахов (даже на известном вам православном ресурсе) размещены в разделе "Православных песнопений". Божественная Литургия - это сердцевина Церкви, которая созвучна молитвенной практике христиан различных конфессий. Византийская традиция является частью, как Католической Церкви, так и Православной. Вот она Уния! Не об этом ли единстве христиан (Унии) молился наш Спаситель Иисус Христос в Своей Первосвященнической молитве: "И да будут все едино; как Ты Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино"? (вопрос риторический).
И ещё одна примечательная деталь. Богослужебные песнопения католических и униатских монахов (даже на известном вам православном ресурсе) размещены в разделе "Православных песнопений".
Не, ну это ни о чем не говорит. Я, например, размещал Леринских монахов изначально в разделе "Хоровая музыка", а модераторы перенесли в "Православные песнопения". Это логично, т.к. раздела "Католические песнопения" нет. А жаль, я собсно для того и покупал диски на Леринских островах, чтоб послушать, как латиняне поют в их храмах (не в концертных залах). Вместо этого - наш офранцуженный Обиход
я собсно для того и покупал диски на Леринских островах, чтоб послушать, как латиняне поют в их храмах (не в концертных залах).
Григорианские песнопения нужно было брать. Это классика для католиков латинского обряда.
aquinas писал(а):
Не, ну это ни о чем не говорит. Я, например, размещал Леринских монахов изначально в разделе "Хоровая музыка", а модераторы перенесли в "Православные песнопения". Это логично, т.к. раздела "Католические песнопения" нет.
Тогда понятно с этим разделом на рутрекере. Я же сказал вообще и о других сайтах. По вышеприведённой ссылке альбом этого хора маркируется,
На диске представлены элементы православной службы в исполнении хора братства Spiritaner (не знаю, как правильно по-русски) монастыря Кнехтстеден (Германия, неподалёку от Кёльна).
Релизёр видимо плохо прочитал буклет (там кстати нехватает двух страниц). Это не какие-то элементы православной службы, а Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста византийско-славянского обряда украинцев (я не владею немецким, если что ). Вполне возможно, что это украинский греко-католический хор в Германии. Т.е. униаты и даже бенедиктинцы из Шеветоня вполне вписываются в сферу литургического сакрального песнопения православного христианина. Вспомним, что многие слушали замечательное пение бельгийских католиков в советские/постсоветские времена по зарубежным радиостанциям (ныне на радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров») и на кассетах. И не удивительно, что читаем такие отзывы:
никакоже. Русские католики - такой же прикол, как и французские православные. Хочется аутентичного из общепринятого современного. То есть, например, вот Веделя у нас можно ругать сколько угодно, но по факту он - общепринятые современные русские православные песнопения. Ну или Чесноков, Кастальский или Турчанинов. Вопрос: что на месте таких песнопений у католиков?
...я собсно для того и покупал диски на Леринских островах, чтоб послушать, как латиняне поют в их храмах (не в концертных залах).
Alexis XV писал(а):
...тогда как в действительности поют униаты...Т.е. униаты и даже бенедиктинцы из Шеветоня вполне вписываются в сферу литургического сакрального песнопения православного христианина... И не удивительно, что читаем такие отзывы:
Не дай Бог в Православном Храме запоют "бесстрастным" униатским оперным пением.
Давно уже поют в православных храмах в оперном стиле.
Цитата:
Со второй половины XVIII века польское влияние на наше церковное пение уступило свое место итальянскому влиянию. В 1735 году по приглашению русского двора в Петербург прибыл с большой оперной труппой итальянский композитор Франческо Арайя (1709 - ок. 1770), который в продолжение 25 лет руководил Придворной капеллой. После него в должности придворных капельмейстеров служили Галуппи (1706-1785), Сарти (1729-1802) и другие итальянские маэстро. Все они благодаря своим блестящим дарованиям, учености и прочному придворному положению пользовались авторитетом корифеев музыкально-певческого искусства в России. Занимаясь преимущественно оперной музыкой, они в то же время писали и духовную. И так как самобытный дух и характер исконно православного распевного фольклора им был далек и чужд, то их творчество в области церковного пения заключалось лишь в составлении музыки на слова священных песнопений, и почти единственной формой для произведений такого характера были концерты. Так было положено начало новому, слащавому, сентиментально-игривому, оперно-концертному итальянскому стилю в православном церковном пении, который не изжит у нас и до сего дня.
Источник: "Настольная книга священнослужителя", Издательство Московской Патриархии, Богослужение в Православной церкви, Глава 2. Партесное пение.
Цитата:
Обратное этому мы имеем при оперетно-концертном исполнении, когда текст и знакомой молитвы становится как бы непонятным от музыкального сумбура чувств, не соответствующих чувствам христианским и христианскому пониманию данных слов. Помню, как однажды на первой неделе Великого Поста одна женщина сказала мне во время молитвы всенощной: "Куда же вы уходите? Сейчас будут петь концертное "Покаяние". Концертное "Покаяние" звучит немногим менее кощунственно, чем, скажем, "балетное покаяние". (...) Недавно именно в связи с оперным пением, прот. Трубецкой в "Ж.М.П." (Х - ХIII - 59) писал: "живая идея литургической соборности постепенно замирает в Церкви".
Давно уже поют в православных храмах в оперном стиле.
Ну, ну, повалил как обычно цитатами, ночной "дневальный",уж редко ночью пишу и на те ответ, да жестко прикреплен к рутрекеру. Прямо как Иоанн Александров в бытность на правторе.
Допускаю, что в отдельных храмах таким "творчеством" могут заниматься, мне "не повезло" слышать такое пение в православных храмах, но я не случайно показал действо не в рядовом униатском приходе, а на "Чине інтронізації та Архиєрейська Божественна Літургія з нагоди введення на престол Глави УГКЦ", т.е лицо, эталон УГКЦ, на которой присутствовали, кстати, твой предстоятель глава Мелкитской Греко-Католической Церкви Патриарх Антиохийский Григорий III, анафематствованный раскольник-автокефалист Филарет Денисенко, которого горячо приветствовал новый предстоятель УГКЦ, а также бывший президент Ющенко со своей женой, не хватало до кучи еще М.С. Горбачева, Л.М. Кравчука и Л. Д. Кучмы, УНА-УНСО благодаря которым
Alexis XV писал(а):
Уния полностью возродилась на Украине
и... раскол на расколе и расколом погоняет до сих пор в Украине.
Вы книг не читаете, или у православного иерея "Настольная книга священнослужителя" (из которой я привёл цитату) не в ходу?
zlatic писал(а):
уж редко ночью пишу
Зачем прибедняетесь, когда в три часа ночи (!!!) стучите по клавишам вначале на рутрекере, а затем на правторе:
eugene.blum писал(а):
Нагнал опять-таки жути zlatic! Прям ночи не спит, скачет по вражеским раздачам и строчит, строчит "за синий платочек"!
zlatic писал(а):
Прямо как Иоанн Александров в бытность на правторе.
eugene.blum писал(а):
zlatic
Да Вы просто мастер цепляться за первое попавщееся слово, уводить разговор в сторону детсадовского конфликта и загаживать все темы. Можно сказать, сменили незабвенного Иоанна Александрова на этом посту.
Не будь уровень Вашего компромата ниже плинтуса, решил бы что Вы старый КГБшник. А так это простое хамство, отсутствие элементарных приличий и невоспитанность. Кроме того, Ваше упорство в очернительстве граничит с помешательством.
Прошу Вас открывать другие темы для флуда, абсолютно не касающегося сюжета фильмов. Личности раздающего и обсуждающих Вы уже достаточно облили грязью. Не позорьтесь!
zlatic писал(а):
Допускаю, что в отдельных храмах таким "творчеством" могут заниматься, мне "не повезло" слышать такое пение в православных храмах
За вас можно только порадоваться, а два Патриарха были всё же обеспокоены:
Цитата:
Церковное пение, одноголосное или многоголосное, хоровое, должно быть благоговейным и молитвенно настраивающим. Регентам и псаломщикам для этого следует держаться древних церковных распевов - знаменного, греческого, болгарского и киевского. Недопустимы в церковном пении напевание и манера светского пения, свойственные оперным ариям, а также аккомпанемент хора с закрытым ртом и все прочее, что уподобляло бы церковное пение светскому. Святейший Патриарх Алексий (1877-1970) характеризует такое пение как "мирское легкомысленное сочетание звуков". Храм, в котором допускается нецерковное пение, по его словам, "превращается из дома молитвы в зал бесплатных концертов, привлекающих "публику", а не молящихся, которые должны терпеть это отвлекающее их от молитвы пение". Исполнение церковных песнопений в тоне светских романсов или оперных арий не дает возможности молящимся не только сосредоточиться, но и уловить содержание и смысл песнопений. Такое пение лишь впечатляет слух, но не оставляет никакого следа в душе. "Зачем нам гоняться за безвкусным, с точки зрения церковной, подражанием светскому пению, когда у нас есть изумительные образцы пения строго церковного, освященного временем и традициями церковными", - говорил Святейший Патриарх Алексий.
zlatic писал(а):
Alexis XV писал(а):
Уния полностью возродилась на Украине
и... раскол на расколе и расколом погоняет до сих пор в Украине.
И не говорите!
УПЦ КП, УАПЦ, УПЦ МП, УИПЦ и т.д.
Вот и разобрались бы со своим хозяйством. Униаты какое отношение имеют ко всему этому?
СпасиБо за релиз! с интересом ищу записи этого хора. Поют весьма благоговейно!
Подскажите, пожалуйста. как всё это перевести в mp3 и нарезать, чтобы в автомобиле слушать? Тогда никакие пробки не страшны. )
