Leviathan213 · 13-Ноя-11 20:49(13 лет 2 месяца назад, ред. 13-Ноя-11 21:18)
Фонарь Диогена Год: 2010 Автор: Под ред. Хоружего С.С. Жанр: сборник работ, синергийная антропология Издательство: Прогресс-Традиция ISBN: 978-5-89826-363-8 Язык: Русский Формат: PDF/DJVU Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Количество страниц: 960 Описание: Современная антропологическая мысль следует за Диогеном: кризис классической антропологии, глубокие изменения антропологической реальности заставили ее пуститься на поиски Человека. Синергийная антропология - одно из новых направлений, что служат науке в этом поиске в качестве Фонаря Диогена. В ее основе - принцип антропологического размыкания: человек конституируется, размыкая себя, делая себя открытым. Отличия направления - радикальная неклассичность (включая отказ от понятия сущности человека) и трансдисциплинарный характер, вхождение в предметную область всех гуманитарных дискурсов. Коллективный труд впервые дает освещение всего проблемного поля синергийной антропологии. Четыре раздела книги разбивают это поле на четыре большие сферы. Особое значение для нашего направления имеет феномен духовных практик: в нем человек реализует важнейший вид размыкания, онтологическое размыкание. В Разделе II, посвященном духовным практикам, наряду с циклом работ по практике исихазма, представлена также реконструкция антропологии дзэн-буддизма на базе синергийной антропологии. Философские аспекты нового направления раскрываются в Разделе I. Его тема - анализ концепции «практик себя» М.Фуко, во многом родственной синергийной антропологии, и в центре здесь проблематика личности и идентичности, неклассические модусы субъектности человека. Раздел III освещает связи синергийной антропологии с областью психологии и психотерапии, затрагивая и теоретические основания, и выходы к психотерапевтической практике. Наконец, в Разделе IV синергийная антропология выходит в широкую междисциплинарную проблематику, приближаясь к роли общей методологической парадигмы гуманитарного знания. Особое внимание получают здесь выходы в область социальной философии, наиболее востребованные сегодня.
Книгу завершают лекции по введению в синергийную антропологию и библиография направления.
Примеры страниц
Оглавление
Доп. информация: Книга, надеюсь, впервые в Интернете. Ни одну книгу не сканировал дольше, чем эту... как же она меня...
Спасибо. Одного из соавторов - Геронимуса А. я знал лично и теперь с интересом прочитал его работу. Меня заинриговала, вообще, эта книга. Мне кажется, что существуют книги, которые хорошо представляют главный нерв современых философских проблем (какому бы частному вопросу они не были посвящены). Они могут быть рекомендованы себе в качестве восполнения почти невозможности обозреть всю современную философскую проблематику. У меня есть надежда, что это одна из таких книг.
Классический образец отечественной философской пародии! Даже судя по собственной аннотации афторов, синергийная антропология - философская проститутка, обслуживающая модных в наших осинах западных дядь. Даны декорации с изображением Фуко, Левинаса, Гуссерля, Хайдеггера, Лакана, Гирца и других разных, а рядом с ними прорезаецца отверстие для головы "барышни", которая, видите ли, со всеми согласная и находит междисциплинарные пересечения. Такой себе интеллектуальный трактир. Картинки - отдельный абзац. От "сцены педерастии" до "преп. Силуана". Как говорится, Сократ - грек, Марк Аврелий - император, Марья Васильевна - уборщица, идем в следующий зал, товарищи... Хоружий явно расстроен невеликим резонансом исихастики в широких молодежных массах и решил пристроиться к большому чужому поезду. Правда, что с одними Варсонофиями в 21 веке далеко не пойдешь. Но смесь гей-ориентированной герменевтики субъекта и византийцев - это уже перебор. Зато явно не считается перебором постоянные сцылки на самого атамана, интервью с собой любимым и ненавязчивое участие во всех отделах (дзэн-буддизм тире социалка). Могучий вообще деятель.
Leviathan213 писал(а):
как же она меня...
Не мое, конечно, дело, но такие кныжки не стоят Вашего замечательного труда. 960 страниц чистой лабуды!!! Не так давно Вы сканировали 717-страничный талмуд "Судьба европейского проекта времени", который, увы, представляет собой такую же болтливую профанацию (некоторые имена там являются уже просто нарицательными). Просто жалко времени хорошего человека! На Украине многие посетители библиотек подвывают о нехватке современной российской гуманитарной книги в фондах, это действительно огромная проблема, все стоящее издается по-прежнему у вас на севере, но когда натыкаешься на такие "шедевры", то не знаешь что хуже, полное отсутствие или такое "присутствие". Просто наболело. Очень хочется видеть Ваши новые раздачи в разделе Философия, всегда знаешь заранее - качество гарантировано, но ради Бога - почтите своим вниманием новые, неизданные ранее, первоисточники, а не эти ведомственные компиляции по грантам! Они, как правило, еще и толще хороших книг.
siamets
О, спасибо Вам за прекрасный комментарий к такой книге... Просто глаза октрыли... И посмеялся чисто и от души...
Спасибо также, что поставили перед проблемой запросов публики... интересно, какие первоисточники я могу для вас поставить на этот трекер... если в них и правда есть нужда, то я готов вам помочь...
Но учтите, часто просят какие-нибудь интересные первоисточники, а я большинством и сам не владею... но буду рад увидеть список желаемого...
siamets Не ведете случаем какой-нибудь блог? подписался бы него непременно P.S. Жду кстати Вашего вишлиста. Приятно помогать тем, кому действительно это нужно.
siamets
Вероятно, вы правы. Я успел только просмотреть доклад Геронимуса и не очень восхитился (хотя он, по-видимому, не из худших). Следующий доклад - самого Хоружего, о практике исихазма, произвёл, вообще, удручающее впечатление. Но я любопытный. Прочту и ещё что-нибудь. Мне, всё-таки, кажется, что эта книжка может дать мне некоторое представление о таком явлении, как современная философия в России.
Мне кажется, что и вся-то европейская философия переживает кризис, из которого не предполагается выход. На творчестве даже лучших лежит отпечаток инициирования этого творчества персональными заморочками субъективного произвола, получившего оформление в абстрактных категориях. Что-то вроде "положенного на философию" личного невроза. Один Батай чего стоит. И, всё-таки, для человека ищущего этому подтверждение (мне), данная книга возможно, будет полезна. Так что, автору раздачи, всё-таки, спасибо. Leviathan213 Если мне можно высказать мои пожелания, то приятно было бы увидеть на трекере, например, книгу Смирнова А.В., "Великий шейх суфизма", 1993. Собственно, главное в ней - перевод трактата Ибн Араби "Геммы мудрости". Кажется, перевод больше не издавался. Интересна, также, книга С.Л. Макгрегора Мазерса "Разоблачённая Каббала" с переводами из "Зогар". 2009г. издательства "Энигма".
Вообще, там изданы некоторые весьма интересные книги в очень хорошем оформлении, но не всегда в лучшем переводе. К числу наиболее интересных относятся и опусы Фулканелли. Они, кажется, есть на трекере, но не в лучшем формате.
две относительно "старые" книги (обе есть в сети, распознанные - no comments) Кроче Б. Теория и история историографии. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. — 192 с Николо Аббаньяно. Введение в экзистенциализм. 1998. продолжая итальянскую тему - Джованни Джентиле. Избранные философские произведения Пер. с итал., вступ. ст., коммент. и указ. имен А. Л. Зорина ; Федер. агентство по культуре и кинематографии. - Краснодар : КГУКиИ, 2008- (по состоянию на 2011 г. вышло 5 томов) Пико дела Мирандола Джованни. Девятьсот тезисов. Тезисы 1-400: Четыреста суждений по учениям халдеев, арабов, евреев, греков, египтян и по мнениям латинян. СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2010. — 259 с. — (Серия «Начала»). — 800 экз. Агамбен Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. М.: Изд-во «Европа», 2011
Homo sacer. Чрезвычайное положение. М.: Изд-во «Европа», 2011 из немцев - Вернер Йегер. Пайдейя. Воспитание античного грека. том 2. 1997 г; том 1. 2001г. (Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина) (на сайте изд-ва вордовские отрывки без примечаний - no comments) из французов - Фюстель де Куланж. Древний город. Религия, законы, институты Греции и Рима. 2010 г. Марьон Жан-Люк. Идол и Дистанция. Журнал «Символ», № 56, Париж;-М. 2009 Поэзия французского символизма. Лотреамон. Песни Мальдорора. М.1993 Альфред Жарри. Убю король и другие произведения. М.: Б.С.Г.-Пресс, 2002 латиняне - Иоанн Скотт Эриугена. Гомилия на Пролог Евангелия от Иоанна. М.1995. 352 с. Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. В двух томах. (фундаментальное издание! на трекере вордовский огрызок - no comments)
Первое, что пришло в голову. Более внятный список (с обоснованием!) позднее запощу в "Ищем / Предлагаем" P.s. Единственный сущий в сети скан "Начал" Евклиданевыносимого качества, жалко на него глаза портить. Меж тем, эта книга - одна из основ западной цивилизации, полностью пропитана платоновскими идеями и вообще, что тут доказывать?! Если бы она появилась (Начала Евклида. Пер. и комм. Д. Д. Мордухай-Болтовского. В 3 т. - Серия «Классики естествознания». М.: ГТТИ, 1948-50.) в настоящем исполнении, это был бы рукотворный памятник! white_colonizer
мой блог - в моей аспирантуре! и поверьте, это не всегда смешно...
Атанор писал(а):
вся-то европейская философия переживает кризис
Вся-то она переживает, но ей-то есть о чем переживать и кризис там от старости. У нас же пока теоретические выкидыши лезут на стол прямо с ногами. И стол, кстати, чужой.
Пико дела Мирандола Джованни. Девятьсот тезисов. Тезисы 1-400: Четыреста суждений по учениям халдеев, арабов, евреев, греков, египтян и по мнениям латинян. СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2010. — 259 с. — (Серия «Начала»). — 800 экз.
Вот - спасибо. Теперь знаю, что это хоть переведено и издано. Но, поскольку в прошлом году, возможно эту книгу ещё можно приобрести и в бумажном варианте?
С учетом тиража руку на отсечение не дам. Но если вас интересует Каббала и ренессансная эзотерика (типа Джона Ди) и не пугают английские переводы - пишите в личку. Я тут недавно один западный профильный трекер почистил.
P.s. Единственный сущий в сети скан "Начал" Евклиданевыносимого качества, жалко на него глаза портить. Меж тем, эта книга - одна из основ западной цивилизации, полностью пропитана платоновскими идеями и вообще, что тут доказывать?! Если бы она появилась (Начала Евклида. Пер. и комм. Д. Д. Мордухай-Болтовского. В 3 т. - Серия «Классики естествознания». М.: ГТТИ, 1948-50.) в настоящем исполнении, это был бы рукотворный памятник!
Довольно давно был сделан новый скан в приличном виде. Странно, что он не попал в раздачу КЕ на трекере... Посмотрел еще раз - оказывается попал - в раздаче https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3134296 есть оба варианта.
Ссылки в личке
Но Каббала и не-европейская философия - это, пожалуйста, к другим
Намёк понял. А не-европейской философии, более или менее, и нет. А "Сорок вопросов о душе" Якоба Бёме. Годится? Йонас. "Гностицизм", 1998 Рене Генон, "Множественные состояния бытия", 2007 Монфокон де Виллар, "Граф де Габалис", 1996, "Энигма". К.Г. Юнг, "Видения Зосима". В "О природе психе", 2002, изд. Рефл-бук, Ваклер
mor_
Спасибо, я просто перестал следить за обновлениями в той сборке. Очень хорошо, что наконец исправили такой важный текст. Значит, вопрос с Евклидом снимается. Leviathan213
Жду с трепетом!
насчет блога - хорошая мысль
где можно было бы (без лишнего модерирования, ограничений на линки и пр.) пообсуждать, как развивать раздел философии на рутрекере, выложить списки имеющихся книжек, анонсы всякие размещать и протчая.
может, у кого-то найдется время и желание?
Блог без блох? Только вот бесплатно я разве что поджечь могу что-нибудь, а за качественный интеллектуально-критический отжиг потребую дани. Книгами, например.
Это благородно, но... не очень разумно. Разве Вы не знаете, что лежачих легче бить? Вот Вам, как тому, кто любит мудрость, - такая мудрость, о которой Вы, похоже, не знали... Как говорится: "век живи - век учись". Впрочем, возможно, я зря ставлю под сомнение Вашу мудрость. Возможно, Вы имели в виду, что не два раза, а, как минимум, три.
white_colonizer
Правильно! У меня был знакомый - под 150 чистого жира и интеллекта. Когда он дал в негодовании по носу своей жене, за то что она порвала составленный накануне меморандум (и торжественно обоими подписанный) о недопустимости определённых слов и действий в семейном общении и кинула ему в физиономию, то незамедлительно присел на корточки, чтобы её добить. На её возмущение впоследствии он чистосердечно и горячо оправдывался: "ну, ведь, Ирочка (между ними была настоящая любовь), ты такая сильная! Если бы я тебя не добил, то ты встала бы и убила меня!"
siamets писал(а):
у кого я мог бы почерпнуть мудрости, но не сложилось...
Да... Ведь и Газали говорил: "ищи ЗНАНИЕ даже в Китае!" Вот так, порой, проходим мимо нами лежачего и не догадываемся, что могли бы от него и вторую пользу иметь, - заодно, и мудрости почерпнуть.
Троллизм тоже любопытное явление и даже мнение троппя может быть интересным. Но, в принципе, разочарование в современной российской философии может быть и небезосновательным.
А как ещё кратко выразить своё отношение к ней, если не посредством язвительного слова. Пространным текстом здесь не очень-то "разбежишься". По-моему, лучше нам не "затыкать" друг друга, а, в крайнем случае, обругивать наши конкретные утверждения... Желательно - аргументированно и, конечно же, не переходя на личности... Ну, последнее, конечно, предполагается применительным к тем, с кем общанмся на форумах. А публичных людей (авторов представленных работ) можно поливать как хочется. "За глаза" ведь. Ведь интеллигентный человек своего собеседника в лицо не должен называть дураком... А "за глаза" можно. Вы согласны со мною?
Даже судя по собственной аннотации афторов, синергийная антропология - философская проститутка, обслуживающая модных в наших осинах западных дядь. Даны декорации с изображением Фуко, Левинаса, Гуссерля, Хайдеггера, Лакана, Гирца и других разных, а рядом с ними прорезаецца отверстие для головы "барышни", которая, видите ли, со всеми согласная и находит междисциплинарные пересечения. Такой себе интеллектуальный трактир.
Но смесь гей-ориентированной герменевтики субъекта и византийцев - это уже перебор. 
подписался бы него непременно
и поверьте, это не всегда смешно...
Только вот бесплатно я разве что поджечь могу что-нибудь, а за качественный интеллектуально-критический отжиг потребую дани. Книгами, например. 
Впрочем, возможно, я зря ставлю под сомнение Вашу мудрость. Возможно, Вы имели в виду, что не два раза, а, как минимум, три. 
