Ответы на 242 вопроса, Православие Профессор МДАиС Осипов А.И. Год выпуска: 2008 Автор: Осипов А.И. Профессор МДА и С Исполнитель: Осипов А.И. Жанр: Лекция Язык: Русский Тип: аудиокнига Аудио кодек: MP3 Битрейт аудио: 56k Описание: Ответы на распространёные вопросы возникающие у людей к христианству, к православной вере и к жизни.
Алексей Ильич Осипов
Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии
отвечает на вопросы слушателей.
Всего представлено 242 вопроса.
Общей продолжительностью 14 часов 52 мин
Среди них такие популярные вопросы как: "003 Будут ли муки ада вечными.mp3"
"005 Boзмoжнo ли cпacтиcь инoвepцaм.mp3"
"152 Безбожники в свое время придумали такой вопрос может ли Бог создать такой камень, который сам не может поднять Существует ли ответ на него.mp3"
"215 Можно ли крестить ребенка, если отец некрещен.mp3"
"231 Как ответить человеку о различии Православия и инославия.mp3"
"167 Вопрос ИНН, штрих-коды сейчас волнуют многих... что вы можете об этом сказать.mp3"
ит.д. Доп. информация: "001 Зa кoгo мoжнo мoлитьcя.mp3"
"002 Кaк иcпoлнить нeиcпoлнимыe зaпoвeди.mp3"
"003 Будут ли муки ада вечными.mp3"
"004 Пpaвдa ли, чтo в кoнцe в aдy нe ocтaнeтcя ни oднoгo чeлoвeкa.mp3"
"005 Boзмoжнo ли cпacтиcь инoвepцaм.mp3"
"006 Чтo пpoиcxoдит co Cвятыми Дapaми вo вpeмя Eвxapиcтичecкoгo кaнoнa.mp3"
"007 Гoвopят, чтo вce, ктo нe Пpaвocлaвныe, пoйдyт в aд. Это правда.mp3"
"008 Рaccкaжитe мнe пpo ИHH.mp3"
"009 Кoгдa чeлoвeк poждaeтcя, Бoгy yжe извecтна eгo yчacть в вeчнocти. Кaк тoгдa Бoг, видя, чтo чeлoвeк нacлeдyeт вeчнoю гибeль, дoпycкaeт чeлoвeкy poдитьcя в миp.mp3"
"010 Boзмoжны ли мoлитвы c пpeдcтaвитeлями дpyгиx peлигий.mp3"
"011 Boпpoc o пepвopoднoм гpexe вo Xpиcтe.mp3"
"012 Как бороться с фарисейством в себе.mp3"
"013 Почему человек, вставший на путь духовной жизни, подвергается искушениям.mp3"
"014 Как узнать промысел Божий в своей жизни.mp3"
"015 Что значит религиозная экзальтация и далеко ли это понятие от прелести.mp3"
"016 Как определить грань между страстью и жизненной потребностью.mp3"
"017 Нам нужны дела для спасения или только искреннее покаяние и исповедование грехов.mp3"
"018 Возможно ли здесь на земле духовное исцеление Есть ли люди, которым не требуется покаяние Расскажите о бесстрастии.mp3"
"019 Стремление к совершенствованию не может ли привести к греху гордости.mp3"
"020 Как Святые Отцы отличали гордость от чувства собственного достоинства и смирение от унижения Как этому научиться и по каким критериям отличать.mp3"
"021 Делаешь что-то хорошее одному, - ущемляешь интересы другого. Вот этот вопрос совести очень глубокий... всегда кого-то ущемишь.mp3"
"022 Как в служении и жертвенности другим самому не стать жертвой.mp3"
"023 Ну хорошо, я буду следовать методам анализа собственных мыслей, раздражения, зависти и т.д., буду это осознавать, а дальше что.mp3"
"024 Как правильно бороться с грехом.mp3"
"025 Стоит ли помогать людям, если они все равно остаются глухи к твоей помощи.mp3"
"026 Почему людям, которые прилагают огромные усилия очень часто не удается достичь намеченной цели, другие люди не прилагая их добиваются желаемого.mp3"
"027 Что делать, если даже при счастье, возникает то, что не хочется жить.mp3"
"028 Если человек говорит, что ушла вера, что делать и как помочь.mp3"
"029 Надо ли брать благословение священника на молитву Иисусову.mp3"
"030 Одним из условий правильной молитвы вы назвали понимание того, что читаем, однако многие молитвы на церковнославянском языке непонятны.mp3"
"031 В дружеские отношения с учительницей еврейкой вмешались различия в религиозных взглядах, как вести себя дальше.mp3"
"032 На что бы вы посоветовали жертвовать деньги состоятельным людям.mp3"
"033 Допустимо ли прихожанину просить священника не злоупотреблять скороговорками.mp3"
"034 Какова цель поста Как поститься.mp3"
"035 Как прийти к вере.mp3"
"036 Говорят, что счастье - это равновесие душевное, а материальные ценности не в счет. Но как это равновесие достигается, не только ведь духовными ценностями, но и материальными Так что такое счастье.mp3"
"038 Может ли человек венчаться, если он не исповедуется и не причащается.mp3"
"039 Греховен ли брак без венчания.mp3"
"040 Можно ли помочь другому человеку прийти к вере.mp3"
"041 С кого брать пример христианину, живущему в миру.mp3"
"042 Что вы можете сказать об исполнении молитвенных правил.mp3"
"043 Чем заполнить с духовной пользой досуг христианина.mp3"
"044 Стоит ли прибегать к крестному знамению в общественных местах, в окружении людей мирских.mp3"
"045 Как понимать учение церкви о пользе молитвы за усопшего.mp3"
"046 Чем отличается гордость от чувства человеческого достоинства.mp3"
"047 Как можно оценить жизнь в браке, безбрачии и монашестве.mp3"
"048 Кто искушает человека.mp3"
"049 Не приводит ли путь безбрачия в миру к развитию эгоизма.mp3"
"050 Насколько полезны паломничества для духовной жизни христианина.mp3"
"051 Как относиться к практике Причащения без исповеди.mp3"
"052 Каким должен быть отдых для православного человека.mp3"
"053 Какая разница между сердцем и умом.mp3"
"054 Краткое описание практики трезвения.mp3"
"055 Каково отношение Церкви к танцевальному искусству.mp3"
"056 Преподобные Отцы избегали роскоши, комфорта, лишних впечатлений, частого общения. Насколько применимы эти действия для белого священства и мирян.mp3"
"057 Являются ли кротость и уступчивость плодами смирения.mp3"
"058 Какие черты характера и устремления сердца надо иметь человеку, чтобы выбрать монашество, брак или безбрачие в миру как образ жизни.mp3"
"059 Если раскаяние в грехе приносит уже мир в душу, не является ли тогда исповедь церковная формальностью.mp3"
"060 Какая разница между гордостью и гордыней.mp3"
"061 Что такое духовное сладострастие и как различить умиление духовное от душевного.mp3"
"062 Может ли христианин посещать разные храмы для участия в церковной жизни, руководствуясь при выборе личным сердечным откликом.mp3"
"063 Как приобретается страх Божий.mp3"
"064 Не приведет ли к гордости борьба с греховным.mp3"
"065 В наше время очень большое количество литературы, что выбрать для чтения.mp3"
"066 Что такое встать умом в сердце при молитве О применении дыхательных техник и борьбе с мыслями во время молитвы.mp3"
"067 Как часто нужно причащаться.mp3"
"068 Как общаться с духовником, как принимать его советы.mp3"
"069 Как бороться с рассеянностью ума при молитве.mp3"
"070 Как почувствовать свое недостоинство перед принятием Святых Христовых Тайн.mp3"
"071 Что такое воцерковление и возможно ли спасение без воцерковления.mp3"
"072 Как объяснить молодежи, что курение это грех.mp3"
"073 Дети в приютах и детских домах пребывают в страшной скорби, это лучше для них, чем быть в семье и любви.mp3"
"074 Посоветуйте как отличить влюбленность от любви, чтобы будущему священнослужителю иметь надежную супругу.mp3"
"075 Отчего ребенок принимает от родителей быстрее худшие качества, чем лучшие Пока родители исправят свои худшие качества, может уже быть поздно.mp3"
"076 Считается ли крещение ребенка правильным, если его крестила бабушка в домашних условиях.mp3"
"077 Можно ли двадцатилетнему ребенку привить великодушие.mp3"
"078 Подросток семнадцати лет из деревни, живет с нами, получает образование. К сожалению, крадет вещи, но никогда с ней об этом не говорили.mp3"
"079 Сын не хочет причащаться, находит отговорки. Заставлять, убеждать или ждать когда сам созреет То же с молитвою.mp3"
"080 Не выучив уроки, сын отказывается идти в школу, угрожая уходом из дома. Что предпринять.mp3"
"081 Как наставить современную молодежь на правильную христианскую жизнь, учитывая, что трудиться над собой они в большинстве своем не хотят.mp3"
"082 Смирение это борьба за правду, как вы сказали, или это принятие всего того, что посылается Богом.mp3"
"083 Смирение и христианская любовь - это плоды духовного труда, тернистого пути, вступить на который решается не всякий. В какой мере педагог может этому способствовать.mp3"
"084 Что делать, когда дети, ходившие в храм и приступавшие к Таинствам, став подростками покидают церковь.mp3"
"085 Как вы относитесь к возможной форме образования с помощью Катехизиса.mp3"
"086 Слышала, что нужно очень осторожно молиться за чужих, некровных тебе людей, так как можно себе навредить.mp3"
"087 Как лучше ответить молодым людям, которые сознательно не руководствуются совестью, совершая неблаговидные поступки.mp3"
"088 Требует ли христианство от человека любить Бога больше, чем своего ребенка.mp3"
"089 В чем больше греха для отца внебрачного ребенка в женитьбе на нелюбимой им женщине или помощи без женитьбы.mp3"
"090 Как воспитывать в детях послушание.mp3"
"091 Я не могу никому высказать свои печали и радости, что мне делать Можно ли воспитать родителей.mp3"
"092 Почему выпускники воскресных школ испытывают отвращение к православию.mp3"
"093 Пожалуйста, приведите факты бессмертия человеческой души, понятные школьникам.mp3"
"094 Как сформулировать для ребенка цель христианской жизни.mp3"
"095 Как ребенку остаться христианином в современном мире, полном лжи, лицемерия, власти денег.mp3"
"096 Как объяснить человеку необходимость крещения, если он против его принятия.mp3"
"097 Как воспитать ребенка в неполной семье.mp3"
"098 Как оценить попытки убрать из школьной программы произведения Достоевского.mp3"
"099 Как воспитать в детях неприятие сквернословия.mp3"
"100 Как объяснить ребенку что такое страсть.mp3"
"101 Как правильно разьяснить детям о мощах святых угодников Божиих Показывали видеокассету - дети пугаются.mp3"
"102 Обязательно ли настаивать на том, чтобы ребенок получил высшее образование или прежде всего думать о воспитании в нем человека.mp3"
"103 Чтобы ребенок не болтался на улице, уговорили его посещать художественную школу. Пропустил четверть, остался неаттестованным, обманывал учителя... Что делать.mp3"
"104 Как быть, если один из родителей верующий, а другой нет и между ними возникают конфликты по-поводу приобщения ребенка к церкви.mp3"
"105 Влияет ли на посмертную участь человека то, что он рожден невенчанными родителями.mp3"
"106 На что нужно больше уделять внимания в выборе тем на занятиях в воскресной школе для детей от 10 до 15 лет.mp3"
"107 Как воспитать в детях правильную свободу Можно ли, не ограничивая свободы ребенка, наставить его на путь христианской жизни.mp3"
"108 Вы сказали, что три четверти проблем детей - это проблемы родителей, а что же делать с родителями.mp3"
"109 Как воспитывать дух.mp3"
"110 Как должны строиться отношения между верующей женой и неверующим мужем.mp3"
"111 Какое отношение РПЦ к царю Иоанну Грозному.mp3"
"112 Миряне во главе русской церкви, начиная с Павла Первого.mp3"
"113 О появлении масонства в России и роли в этом Петра Первого.mp3"
"114 Как относиться к невероятным, с нашей точки зрения, чудесам, встречающимся в житиях святых первых веков христианства.mp3"
"115 Если до революции в России все были верующие, то почему же она совершилась Были ли тогда гонения на церковь и почему цари препятствовали избранию патриарха.mp3"
"116 Когда в России духовная жизнь реализовывалась наиболее полно.mp3"
"117 Как вы относитесь к деятельности патриарха Сергия Страгородского Повлияла ли она отрицательно на политику церкви.mp3"
"118 Как образовалась многорелигиозность.mp3"
"119 Чем объясняется сохранение церковнославянского языка.mp3"
"120 Русский народ терпелив или смиренен.mp3"
"121 Какие цели преследуют секты, особенно те, которые стали возникать с 19-го века, материальные или духовные.mp3"
"122 Существует ли такое понятие как русский менеджмент и как в нем уживается мысль, что большая часть нашего народа живет небогато В чем причина этого.mp3"
"123 Как относится православная церковь к творчеству А.Ф.Лосева.mp3"
"124 Обречены ли на провал попытки генетиков изобрести эликсир бессмертия, если согласно христианству природа человека повреждена на онтологическом уровне.mp3"
"125 Не следует ли из православной идеи, что Бог никого не награждает и не наказывает, - вседозволенность.mp3"
"126 Неверующие люди спрашивают, разве ваши молитвы не есть по сути та же медитация.mp3"
"127 Как ответить на претензии сектантов к православным по поводу крещения младенцев в отсутствии их сознательной веры в Спасителя.mp3"
"128 Как соотносится промысел Божий с человеческой волей.mp3"
"129 Какое значение имеют для христианина ветхозаветные заповеди.mp3"
"130 Каков взгляд церкви на бесоодержимость.mp3"
"131 Как соотносятся вера и истина.mp3"
"132 Как совместить любовь Божию и потоп, как наказание Божие.mp3"
"133 Священное Писание говорит о деле Христовом многими словами, так в чем смысл Его жертвы.mp3"
"134 Не вступает ли научно-технический прогресс в противоречие с христианскими ценностями.mp3"
"135 Может ли спастись неправославный человек.mp3"
"136 Говорят, что моральный кодекс строителя коммунизма имеет много общего с заповедями Божиими. Как это опровергнуть.mp3"
"137 Может ли разум человека привести его к вере и спасению.mp3"
"138 Вы надеетесь что будете спасены или верите в это.mp3"
"139 Знал ли Адам о Пресвятой Троице.mp3"
"140 Как венец творения, чем человек отличается от ангелов.mp3"
"141 Чем Адам отличался от Христа.mp3"
"142 Как относиться к идее всеобщего исторического покаяния.mp3"
"143 Разность взглядов на телесность ангелов Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника, как относиться.mp3"
"144 Как может спастись христианин в современном мире.mp3"
"145 В Филаретовском катехизисе о кресте Христовом делается упор на искупление, уплату долга. По катехизису Тянь-Шанского наше спасение в том, что Господь обожил в себе человеческое естество. Эти две ид.mp3"
"146 Крест - неизбежность для Бога.mp3"
"147 Возможно ли спасение вне Церкви.mp3"
"148 Бог есть любовь, как же Содом и Гоммора, всемирный потоп и прочее.mp3"
"149 Почему Бог допускает беременность тех матерей, которые бросают детей и делают аборты, а других обделяет прекрасным званием - родители.mp3"
"150 Вы говорите, что внутреннее делание - внимать себе. Это делание в основном монашеское, но Василий Великий призывает всех христиан внимать себе. Как это лучше сделать мирскому человеку.mp3"
"151 Как правильно понимать страх Божий.mp3"
"152 Безбожники в свое время придумали такой вопрос может ли Бог создать такой камень, который сам не может поднять Существует ли ответ на него.mp3"
"153 Является ли желание спастись хоть отчасти корыстным, стяжательным, выгодным, вожделенным, страстным.mp3"
"154 Как души святых оказывают помощь живущим на земле, и в загробном мире видимо тоже.mp3"
"155 Если человек, приняв крещение во взрослом возрасте, остается таким же больным психически и физически, то можно ли сказать, что это следствие греха, который был до крещения.mp3"
"156 Что такое молитва, как надо молиться.mp3"
"157 Чем отличается воля Божия от попущения Божия.mp3"
"158 Скорби и болезни людей, это наказание Божие или милость Его для нашего блага.mp3"
"159 Можно ли более качественно повторно исповедать грех, если отношение к нему со временем стало более осознанным.mp3"
"160 На один и тот же вопрос святые Отцы дают порой противоположные ответы, так как найти истину.mp3"
"161 В чем логика выбора из огромного числа грехов семи смертных.mp3"
"162 Как Вы относитесь к созданию внутри церкви молодежных, женских и прочих организаций.mp3"
"163 Как относиться к игумену Евмению.mp3"
"164 Святые Отцы говорят, что Богу присуща простота, поэтому все простое угодно Ему. Не должны ли мы стремиться к простоте в церковном пении, убранстве храма, богослужениии, жизни и т.д..mp3"
"165 Как бы вы оценили современное состояние церкви и отдельных институтов церкви духовных школ, приходов, монашества.mp3"
"166 Как вы относитесь к проблеме общей исповеди в нашей церкви.mp3"
"167 Вопрос ИНН, штрих-коды сейчас волнуют многих... что вы можете об этом сказать.mp3"
"168 Расскажите о послушании, слепом и разумном.mp3"
"169 Монашество это призвание, по каким признакам идут в монахи Что, в миру уже не спастись, там уже нет возможности духовного совершенства Какие еще варианты.mp3"
"170 Будут ли канонизировать Самсона многострадального.mp3"
"171 Думаю, что сами себя смирять не можем... но смиряем себя под крепкую руку Божию... с радостью исполняя Его волю, легко отказываемся от старых грехов.mp3"
"172 Вы назвали две составные спасения - смирение и любовь, а где находится покаяние.mp3"
"173 Как противостоять обмирщению церковного пения.mp3"
"174 Объясните пожалуйста, почему сейчас с осторожностью относятся к книгам о.Анатолия Гармаева.mp3"
"175 Сейчас много разговоров о возможности канонизации царя Ивана Грозного и Григория Распутина, что вы скажете об этом.mp3"
"176 Что вы можете сказать по-поводу писем Софрония Сахарова.mp3"
"177 Какими должны быть отношения между священником и прихожанами.mp3"
"178 Каким должен быть внешний вид христианина.mp3"
"179 Что Вы скажете о мироточении икон.mp3"
"180 Что вправе требовать священник от взрослых, приносящих младенцев для крещения.mp3"
"181 Можно ли православному христианину любить светское искусство.mp3"
"182 Почему женщинам нельзя ходить в храм в брюках.mp3"
"183 Почему Поместные Соборы заменены Архиерейскими.mp3"
"184 Как относиться к вопросу о подлинности Туринской Плащаницы.mp3"
"185 Знание и понимание каких догматов совершенно необходимы для Спасения.mp3"
"186 Каково ваше отношение к проблеме языка богослужения.mp3"
"187 Как относиться к празднованию христианскими церквями Рождества Христова в разное время.mp3"
"188 Что Вы скажете о критике в ваш адрес со стороны о.Рафаила (Карелина).mp3"
"189 Обязательно ли благословление на издаваемой духовной литературе.mp3"
"190 Надо ли в нынешние последние времена для спасения уезжать от Москвы на триста километров.mp3"
"191 Южанам поститься легче при изобилии фруктов и овощей и меньшей потребности в энергии, получается что пост для нас северян строже.mp3"
"192 Я не встречал у святых Отцов советов молиться святым или иконам о своих нуждах, неужели кто-то может помочь нам более чем Бог.mp3"
"193 Кто-то из святых Отцов сказал, что Бог и святые слышат нас не по месту, а по доброму произволению нашему. Не касается ли это и паломничества.mp3"
"194 Ваше отношение к празднику День единства, ведь одни празднуют изгнание поляков, а другие казанскую икону Божией Матери.mp3"
"195 Если не мы, то никто за нас ничего не сделает, но наш народ опять голосует за разрушителей нашей родины. Обьясните, как русского человека заставить думать.mp3"
"196 Как вы относитесь к тому, что референт патриарха баллотируется в депутаты государственной думы, ведь церковь вне политики.mp3"
"197 Что можно сказать человеку, начавшему интересоваться исламом, наплыв которого сейчас имеет место, чтобы заинтересовать его православием.mp3"
"198 Расскажите о новых открытиях науки, которые интересны с духовной точки зрения.mp3"
"199 Вышло огромное число книг, объединенных именем Анастасия. Что это за явление и как его остановить.mp3"
"200 Как вы относитесь к идее введения обязательного преподавания в школах основ православной культуры.mp3"
"201 Должен ли православный человек защищать идею государственности в условиях глобализации.mp3"
"202 Как относиться к идее социальных свобод.mp3"
"203 Является ли Православная Церковь лидером в объединении усилий ведущих религий России Об единстве христианства.mp3"
"204 Слабеет ли роль Православия в России.mp3"
"205 Почему так много хулительных статей против Православной Церкви.mp3"
"206 Защищены ли мы от религиозного экстремизма.mp3"
"207 В какой мере христианину стоит переживать за судьбу Родины.mp3"
"208 Как организовать в наших школах Основы православной культуры и воспитания, с чего начинать.mp3"
"209 Следует ли менять закон Божий, как предмет, на основы православной культуры.mp3"
"210 Как вы относитесь к Киотскому протоколу.mp3"
"211 Как отвечать экологам, считающим что уменьшение численности людей на нашей планете - единственный способ спасения Земли.mp3"
"212 Как соотносятся современный бизнес и христианство.mp3"
"213 Что мешает в настоящее время церкви войти в школы.mp3"
"214 Кто бы мог преподавать в школах основы православной культуры учителя, священники или кто-то другой.mp3"
"215 Можно ли крестить ребенка, если отец некрещен.mp3"
"216 Какой должна быть проповедь в храме, о чем в первую очередь должен говорить священник.mp3"
"217 Каким образом возникла в Православии необходимость стоять во время богослужения.mp3"
"218 Чем же должен заниматься клирос во время причащения священнослужителей Какое должно быть пение в храме.mp3"
"219 Как можно исключить суету и создать благоговейную обстановку во время службы в храме.mp3"
"220 Как объяснить, что Апостолы проявляли духовную слабость и неразумие во время земной жизни Иисуса Христа.mp3"
"221 Как понимать в Евангелии призыв приобретать себе друзей богатством неправедным.mp3"
"222 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.[1 Кор. 74] Как это понимать.mp3"
"223 Как понимать заповедь Блаженны миротворцы, яко тии сынами Божиими нарекутся.mp3"
"224 Почему Апостол Павел так обращает внимание на покрытую или не покрытую голову женщины и мужчины.mp3"
"225 В Евангелии от Матфея есть строки если брат согрешил против тебя, - пойди и обличи его. [Мф. 1815]. В каких случаях можно применить это.mp3"
"226 Почему в Евангелии делается акцент на том, что блудник грешит еще и против тела, разве любой другой грех не влияет на телесное состояние человека.mp3"
"227 Блажени кротции, яко тии наследят землю. Блажени милостивые, яко тии помилованы будут. Как это понять.mp3"
"228 Как понимать слова Спасителя Пусть мертвые погребают своих мертвецов.mp3"
"229 Если Царство Небесное по словам Спасителя внутри нас, то где ад.mp3"
"230 Почему цитата, приведенная вами на лекции, в моем Евангелии звучит иначе.mp3"
"231 Как ответить человеку о различии Православия и инославия.mp3"
"232 Был ли когда-нибудь католицизм объявлен ересью.mp3"
"233 Как изменилось христианство в католицизме и протестантизме.mp3"
"234 Как кратко и убедительно ответить новоначальному, в чем отличие православия от католичества.mp3"
"235 Святые Отцы считают, что иноверцам и инославным невозможно спастись следуя их учению. Спасет ли их Бог, добрые дела или что-то другое.mp3"
"236 Проигрывает ли Православие борьбу с другими религиями за души людей.mp3"
"237 Как относиться к иноверцам.mp3"
"238 Может ли православный общаться с инославными, восхищаться их верой, обычаями, поздравлять с праздниками.mp3"
"239 Не могли бы Вы рассказать о вашем личном пути к Богу.mp3"
"240 Каково ваше мнение о книге Мои посмертные приключения Юлии Вознесенской.mp3"
"241 Прочитал замечательную книгу писем игумена Никона (Воробьева). Если ли книга с его жизнеописанием Расскажите немного о нем.mp3"
"242 В чем суть ваших разногласий с архимандритом Рафаилом Карелиным.mp3"
"242 Какую литературу можете порекомендовать для чтения.mp3"
Осипов, как лектор, мне очень нравится. Он и своё мнение высказывает. А другие - только по написаному и утверждённому. Мнений много и хочется услышать их, чтобы сложилось своё мнение. К примеру, он сказал, что к 2020 году будет подготовлена техническая база к приходу Антихриста. Я тоже того-же мнения.
К сожалению не нашел для себя ничего полезного в статье Романа Вершило(http://www.moral.ru/Osipov.htm) Кстати муссируемый лейтмотив в статье Романа Вершило – «Так учит проф. Осипов А.И.» не совсем соответствует действительности, т.к. проф.Осипов А.И. от себя практически ничего и не говорит в своих лекциях (к глубокому сожалению слушателей), абсолютно все что проф.Осипов А.И. сообщает своим слушателям, основывается на Святоотеческом учении, что непременно упоминается лектором в виде цитат и ссылок. А всё что проф Осипов А.И. осмеливается говорить от себя, непременно подчеркивается в лекциях, что это его личное мнение, а не мнение Церкви.
К сожалению с первых строк Статьи Романа Вершило очень много неверной и противоречивой информации о лекциях проф.Осипова А.И. возможно автор просто не совсем хорошо ознакомился с трудами Алексей Ильича.
Например Роман Вершило пишет -«Поэтому автор (проф.Осипова А.И.) затрудняется ответить, какая причина произвела первородный грех.»
По моему Осипов так подробно «разжевывает» данную тему, причем в нескольких лекциях, что даже я далекий человек от богословия вижу тут явное лукавство со стороны Романа Вершило. Видно не доглядели господа священнослужители, когда доверили такому «антиправославному» человеку как Осипову А.И. учить будущих священников :). P.S.
Хорошо всё таки, что в Духовной Академии и Семинарии преподаёт Осипов А.И., а не Вершило Р.
На самом деле древние Отцы однозначно учат о том, что в Евхаристии
Христос пребывает своим истинным историческим телом и кровью, в том
историческом теле, которое родилось от Богородицы, страдало,
погребенно, воскресло, вознесено одесную Отца. Причем иные Отцы об
этом учат настолько реалистично, что бывает не по себе. Об этом свт. Иоанн Златоуст (напр. 24-ая беседа на 1-ое послание к
Коринфянам) пишет так: НАХОДЯЩЕЕСЯ В ЧАШЕ ЕСТЬ ТО САМОЕ, ЧТО ИСТЕКЛО ИЗ РЕБРА ГОСПОДА; того
мы и приобщаемся... Он пролил ее для избавления нас от заблуждения, и
не только пролил, но и преподал ее всем нам. Итак, говорит, если ты
желаешь крови, то обагряй не жертвенник идолов пролитием крови
бессловесных, но Мой жертвенник Моею кровию. Что, скажи мне, страшнее
этого? Что любвеобильнее? в другом месте: Когда уготована таинственная трапеза, когда закалается за тебя Агнец
Божий, когда за тебя подвизается священник... духовный огонь снисходит
с неба, ОТ ПРЕЧИСТОГО РЕБРА ИЗЛИВАЕТСЯ В ЧАШУ КРОВЬ в твое очищение...
Не полагай, что это хлеб, и не думай, что вино...
[ниже]: спасительную же кровь станем принимать КАК БЫ КАСАЯСЬ УСТАМИ
БОЖЕСТВЕННОГО И ПРЕЧИСТОГО РЕБРА. в другом месте: Приобщающиеся тела и пьющие кровь Его - помните, что МЫ ПРИОБЩАЕМСЯ
ТЕЛА НИСКОЛЬКО НЕ РАЗЛИЧНОГО ОТ ТОГО ТЕЛА, которое восседит горе,
которому покланяются ангелы, которое находится близ нетленной Силы, ?
это именно (тело) мы вкушаем. О, сколько открыто нам путей ко
спасению! Он соделал нас Своим телом, дал нам Свое тело.. С этою же целью так поступил и Христос: чтобы ввести нас в большее
содружество с Собою и показать Свою любовь к нам, Он дал желающим не
только видеть Его, НО И ОСЯЗАТЬ, И ЕСТЬ, И КАСАТЬСЯ ЗУБАМИ ПЛОТИ ЕГО,
и соединяться с Ним, и насыщать Им всякое желание… "КАСАТЬСЯ ЗУБАМИ" в греч. тексте буквально "вонзать зубы в плоть". Свт. Кирилл Иерусалимский (Тайноводственное поучение четвертое, 3) Почему со всякою уверенностью примем cиe, как тело и кровь Христову.
Ибо ВО ОБРАЗЕ ХЛЕБА ДАЕТСЯ ТЕБЕ ТЕЛО, А ВО ОБРАЗЕ ВИНА ДАЕТСЯ ТЕБЕ
КРОВЬ, ДАБЫ ПРИОБЩИВСЯ ТЕЛА И КРОВИ ХРИСТА, СОДЕЛАЛСЯ ТЫ ЕМУ СТЕЛЕСНЫМ
И СКРОВНЫМ. Ибо таким образом бываем и Христоносцами, когда тело и
кровь Его сообщится нашим членам. Так, по словам блаженного Петра,
бываем Божественнаго естества причастницы (2 Пет. 1, 4). (9) Cиe узнав и удостоверився, что ВИДИМЫЙ ХЛЕБ НЕ ЕСТЬ ХЛЕБ, ХОТЯ
ВКУСОМ ЧУВСТВУЕТСЯ, НО ТЕЛО ХРИСТОВО: И ВИДИМОЕ ВИНО НЕ ЕСТЬ ВИНО,
ХОТЯ ПО ВКУСУ ТАК ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ, НО КРОВЬ ХРИСТОВА. Он же Тайноводственное поучение пятое, 20: После того вы слышите певца, песнью Божественною призываюшего вас ко
причащению Святых таин, и говорящего; вкусите и видите, яко благ
Господь (Пс. 33, 9). НЕ ТЕЛЕСНОМУ ВКУСУ ДАВАЙТЕ СУДИТЬ О СЕМ, НИКАК,
НО ВЕРЕ НЕСОМНЕННОЙ. Ибо вкушающим, не хлеб и вино вкушать
повелевается, но противообразное, тело и кровь Христову. Он же (Толкование Евангелия от Иоанна III, 6; Ин. 6, 35). Святое тело Христа животворит тех, в ком оно будет, и укрепляет к
бессмертию, соединяясь с нашими телами, ибо разумеется тело ни кого
другого, но Самой Жизни по природе, имеющее в себе всю силу
соединенного с ним Слова. Или вот слова прп. Симеона Нового Богослова (Eth. I, 10, 51-72. SCh
122, Р. 1966, р. 256): Поелику Слово Божие воплотилось уже однажды от Девы и родилось от Нея
телесно, паче слова и разума, и невозможно Ему опять воплощаться или
телесно рождаться от каждого из нас; то что Оно творит? ТУ САМУЮ
ПРЕНЕПОРОЧНУЮ ПЛОТЬ, КОТОРУЮ ПРИНЯЛО ОНО ОТ ЧИСТОЙ УТРОБЫ ПРЕЧИСТОЙ
БОГОРОДИЦЫ МАРИИ, С КОТОРОЮ И РОДИЛОСЬ ТЕЛЕСНО, ОТ НЕЕ ПРЕПОДАЕТ НАМ В
СНЕДЬ, и вкушая ее мы имеем в себе, каждый из нас верных Прп. Никита Стифат (Цит. по: М.А. Бусыгина. Догматическое содержание
полемики об опресноках): Мы приняли надсущный хлеб с неба, ибо, что есть надсущный, как не
единосущный нам, но НЕТ НИКАКОГО ЕДИНОСУЩНОГО НАМ ХЛЕБА, А ТОЛЬКО ТЕЛО
ХРИСТОВО, КОТОРОЕ ЕДИНОСУЩНО НАМ ПО ПЛОТИ СВОЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ... А вот из цитата из древних Евхаристических молитв испано-мосарабского обряда (LMS 727, 313; PL 85, 597): Вот благая и спасительная жертва, Боже Отче, которой мир примиряется с
Тобой. "ЭТО ТЕЛО, КОТОРОЕ ВИСЕЛО НА КРЕСТЕ. ВОТ КРОВЬ, КОТОРАЯ ИСТЕКЛА
ИЗ СВЯЩЕННОГО БОКА. Милосердию Твоему ради сего вознося благодарение
за то, что [Ты] искупил нас смертью Сына Твоего и спас воскресением,
поднимаясь умом к Тебе, Господь милости, мы молимся, да сии жертвы
Духа Твоего Святого благословением окропивше, Ты устроил бы освящение
утробам вкушающих. Чтобы очищенные от недуга согрешений, таким образом
радовались бы со всей полнотой в этот воскресения Господнего день. См. также толкование Блж. Феофилакт Болгарский. Толкование на
Евангелие от Матфея, на слова: "Ядущым же им, прием Иисус хлеб, и благословив преломи, и даяше
учеником, и рече: приимите ядите: сие есть тело Мое. Когда говорит: сие есть тело Мое, то показывает, что хлеб, освящаемый
на жертвеннике, ЕСТЬ САМОЕ ТЕЛО ХРИСТОВО, А НЕ ОБРАЗ ЕГО; ибо Он не
сказал: сие есть образ Моего тела, но - сие есть тело Мое. Хлеб
неизъяснимым действием прелагается, хотя нам и кажется хлебом. Поелику
мы слабы и не решились бы есть сырое мясо, особенно человеческую
плоть; то нам преподается хлеб, а НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО ЕСТЬ ПЛОТЬ. http://patergregori.livejournal.com/84082.html
К сожалению с первых строк Статьи Романа Вершило очень много неверной и противоречивой информации о лекциях проф.Осипова А.И. возможно автор просто не совсем хорошо ознакомился с трудами Алексей Ильича.
Например Роман Вершило пишет -«Поэтому автор (проф.Осипова А.И.) затрудняется ответить, какая причина произвела первородный грех.»
По моему Осипов так подробно «разжевывает» данную тему, причем в нескольких лекциях, что даже я далекий человек от богословия вижу тут явное лукавство со стороны Романа Вершило.
Цитата:
С помощью таких различений проф. Осипов уничтожает понятие о первородном грехе, как о преступлении всем человечеством (каждым человеком) заповеди Божией. Поэтому автор затрудняется ответить, какая причина произвела первородный грех. Он говорит только, что "грех Адама и Евы имел совершенно особое значение по сравнению со всеми нашими грехами, потому что они находились еще в первозданном, абсолютно чистом виде, и здесь произошло впервые в истории рассечение союза, связи между человеком и Богом".
не выдергивайте цитаты из контекста... автор довольно хорошо разбирает лекции Осипова...
Добрый вечер, с праздником !!! Вот вот и я о том же, извините, действительно не дописал цитаты о первородном грехе Адама у Вершилло об Осипове, но просто как раз в данном случае Вершило, мягко сказать, немного не дописал всего того о чем говорит Осипов А.И. в своих лекциях о первородном грехе Адама и Евы. Ну да ладно, врядли мы изменим свои позиции по данному вопросу. Мы же уже сформировавшиеся личности :). С устоявшимся мировоззрением, кто попробует нас переубедить, тот Еретик :). Жечь его. http://www.krotov.info/spravki/persons/21person/1963vershillo.htm А что насчёт спора о Евхаристии.
сошлюсь на сообщение в форуме, Протоиерея Вячеслава о дискуссии в МДА Москва, 21 февраля 2006 г. 20 февраля в МДА состоялся семинар на тему «Святые Дары в Таинстве Евхаристии». Семинар проводился по решению Ученого совета МДА с целью обсуждения разногласий, возникших в корпорации Академии в связи с публикацией преподавателем догматического богословия МДАиС Зайцевым А.А. статьи «Евхаристическое преложение» (полный вариант опубликован в журнале «Церковь и время» №4 (29) 2005г., сокращенный вариант в журнале «Православная беседа» №6, сообщается на официальном сайте Московской Духовной академии.
В семинаре под председательством доцента прот. Павла Великанова приняли участие более 40 членов профессорско-преподавательской корпорации. С докладами выступили доц. прот. Валентин Асмус и преподаватель А.А.Зайцев. Были также представлены краткие выступления проф. Н.К. Гаврюшина и преп. иером. Дионисия (Шленова). Главной темой обсуждения стал вопрос интерпретации термина «пресуществление» в контексте святоотеческого богословия. В докладах и в последовавшей за ними дискуссии были обозначены две во многом отличающиеся богословские позиции по вопросу о характере присутствия Христа в Святых Дарах. Прот. Валентин Асмус на основании представленных им святоотеческих и церковно-исторических свидетельств изложил традиционный для русской академической богословской науки XIX в. взгляд на таинство Евхаристии как таинство существенного изменения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Прот. Валентин Асмус отстаивал позицию, что, несмотря на терминологическую схожесть с принятой в Римско-Католической Церкви доктриной «транссубстанциации» концепция «пресуществления» в православном богословии имеет твердые святоотеческие, церковно-учительные и собственно богословские основания. Преп. А.А. Зайцев в свою очередь, отстаивал взгляд на то, что таинство преложения Даров никоим образом не может описываться в терминах изменения сущности, поскольку, будучи принято, оно с необходимостью приводит к принятию неприемлемого для православной традиции, магического по своей сути учения об изменениях «физических субстанций в рамках тварного мира». Суть Таинства Евхаристии, понимаемого в сотериологическом контексте как таинство соединения с Богом понимается им как восприятие не изменяющих своей сущности хлеба и вина в Ипостась Бога Слова (воипостазирование). Воипостазированные Богом Словом хлеб и вино оказываются Телом и Кровью Христа не в силу сущностного изменения, а в силу сущностного единства всего тварного мира.
В ходе дискуссии подверглись критике положения обеих сторон. Так, в адрес концепции пресуществления прозвучала критика со стороны проф. А.И. Осипова, который высказался о недопустимости понимания Таинства Евхаристии как «атомистического чуда» превращения одного вещества в другое. Заслуженный профессор также отметил, что в отличие от западной концепции транссубстанциации трудно дать исчерпывающее объяснение принципиальной возможности пресуществления в православном контексте. Прот. Валентин Асмус согласился с тем, что, основываясь на святоотеческой традиции, он не может дать исчерпывающего описания «механизма» пресуществления. В свою очередь была подвергнута критике позиция А.А.Зайцева. Так, утверждалось, что концепция «воипостазирования хлеба и вина», отождествляемых с Телом и Кровью Христовыми «в силу единосущия тварного мира» не может быть признана состоятельной, с чем, по результатам дискуссии, в основном согласился и сам А.А.Зайцев. Также отмечалось, что полный отказ от термина «пресуществление», вне контекста той или иной богословской концепции и без учета ее конфессиональных особенностей, не может быть обоснован ни патрологически, ни исторически. По результатам дискуссии ее участники зафиксировали наличие двух различающихся концептуальных богословских позиций в описании Таинства Евхаристии. При этом было отмечено полное единодушие на уровне исповедания веры в то, что в Таинстве Евхаристии верующим преподается Самое истинное Тело Христово и Самая истинная кровь Христова. Была отмечена необходимость последовательных усилий по разрешению существующих разногласий в процессе научно-богословской работы и дискуссии, в рамках многовековых академических традиций. Обе стороны согласились с недопустимостью высказывания спорных точек зрения в средствах массовой информации от лица всей корпорации. В заключение было высказано пожелание о продолжении подобных дискуссий по вопросам, вызывающим неоднозначные оценки среди профессорско-преподавательской корпорации. http://vstrecha-mpda.ru/archive/unpublished/eucharist/
Ну, ребята, Вы даете! Дискуссии, однако! Слушаю, причем, не враз! Радует уже одно то, что в отличии от дебатирующих здесь, человек говорит простым, ясным русским языком. Отвечает на конкретные вопросы, ОСТАВЛЯЯ ПРИ ЭТОМ ВОПРОШАЮЩЕМУ ПРАВО НА СОБСТВЕННОЕ МНЕНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЯ! Наверно, не безупречен! Но вышел к людям и остается в рамках традиционного православия. Думаю - для многих полезен и интересен. Нашей церкви сейчас надо "идти в люди", а не "просто ждать". Идти и помогать. Вот за это ему и спасибо.
